sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

SANG PUTRA DAN SANG BULAN
Ada banyak ayat lainnya, di samping yang sudah kami kemukakan di sini. Silahkan
bertanya kepada setiap orang Kristen yang rajin membaca Alkitab. Mereka pasti dapat
menunjukkan ayat‐ayat itu kepada anda. Jadi, meskipun kita masih belum mampu
memahami hal ini sepenuhnya, kita tetap percaya dan mengatakan bahwa ada tiga
pribadi ilahi tetapi hanya satu Tuhan, yang disebut Tritunggal. Istilah ini tidak muncul
secara eksplisit di Alkitab. Ini hanya sekadar sebutan yang kita berikan bagi suatu
pengajaran Alkitab yang khusus, akan tetapi pengajaran itu sendiri benar berasal dari
dalam Alkitab.
Orang‐orang yang menertawakan paham Tritunggal berkata, “1 + 1 + 1 = 3”. Tentu
saja orang Kristen pun mengetahui rumus penjumlahan, tetapi apabila kita harus
menggunakan cara berpikir anak‐anak dalam melihat Tuhan yang Maha kuasa ini,
maka kita harus menggunakan cara perkalian, yakni: “1 x 1 x 1 = 1”.
Disekeliling kita masih banyak hal yang tidak kita pahami, tetapi kita tahu bahwa
itu keterbatasan kita, sebagai contoh bagaimana cara kerja gelombang radio? Mengapa
ada gravitasi bumi?, dll. Terlebih lagi dalam mengerti Tuhan, jika kita tidak mengerti,
bukan berarti itu tidak ada, tetapi kita yang terbatas untuk mengerti dengan sempurna.
Semua orang pasti mengetahui tentang komputer. Dengan komputer kita dapat
memakai internet dan sistem email. Dengan 3 komputer yang berbeda, yang mungkin
letaknya sangat berjauhan, kita tetap dapat memakai email kita dengan memakai
password. Pada waktu yang bersamaan kita dapat membuka email kita. Bagaimana ini
bisa terjadi, bagaimana prosesnya? Kita tidak dapat mengerti dengan sempurna,
demikian juga Tritunggal, kita tidak dapat mengerti tetapi itu tersirat dan tersurat
dalam Alkitab.
Sebaliknya, hal ini menguatkan keyakinan saya, bahwa inilah Firman Tuhan.
Manusia tidak mungkin mereka‐reka suatu pengajaran yang aneh, apabila dia
menyadari bahwa ia akan menuai tertawa sebagai hasilnya. C. S. Lewis berkata:
“Apabila agama Kristen itu merupakan sesuatu ajaran yang dikarang­karang, tentu
saja kita dapat menyusunnya dengan cara yang lebih gampang. Akan tetapi agama
Kristen bukanlah sesuatu yang dibuat­buat. Kita tidak dapat bersaing dalam soal
kesederhanaan dengan arang­arang yang merekayasa agama. Mana mungkin kita
berbuat demikian? Soalnya kita berhadapan langsung dengan fakta­fakta. Tentu saja,
siapa saja mampu membentuk pandangan yang sederhana apabila ia tidak punya faktafakta
untuk diperhitungkan di dalamnya” (Mere Christianity hal.145).
Sudah berabad‐abad lamanya, umat Kristen menggunakan berbagai analogi untuk
melukiskan apa sesungguhnya Allah Tritunggal itu meskipun sebuah analogi tidak akan
sempurna menjelaskan keberadaan Allah Tritunggal. Namun analogi dapat
memberikan gambaran sedikit tentang keberadaan yang lebih kompleks itu. Saya
senang dengan analogi yang bersifat pribadi, yang menurut pendapat saya, lebih
mendekati kebenaran yang sesungguhnya tentang Tuhan itu, yaitu analogi dari
Agustinus. Ia melihat dengan cermat 1 Yohanes 4:8 yang menyatakan bahwa Allah itu
kasih. Ia merenungkan hal ini dan menjelaskan bahwa kita membutuhkan tiga hal
untuk mengekspresikan cinta‐kasih. Kita memerlukan seseorang yang mengasihi
[subyek], kita memerlukan seseorang yang dikasihi [obyek], dan kita membutuhkan
Roh kasih untuk mengasihi. Demikianlah Bapa Sorgawi mengasihi Sang Putera. Sang
Putera menerima dan mengembalikan cinta‐kasih Sang Bapa, sedangkan Roh Kudus
ibarat kekuatan yang mengikat erat hubungan cinta‐kasih di antara keduanya.
94