sang-putra-dan-sang-bulan-curt-fletemier-rev-2-1

Injil Matius:
SANG PUTRA DAN SANG BULAN
Papias mengatakan bahwa Matius menyimpan koleksi perkataan Yesus dalam bahasa
Yunani yang menggunakan bentuk Aram atau Ibrani, atau bahkan menggunakan
bahasa Ibrani. Berlatar belakang sebagai pemungut cukai untuk Roma, nampaknya
Matius melayani sebagai sekretaris Yesus, mencatat setiap khotbah Yesus, tetapi
nampaknya Markus yang pertama kali menyelesaikan tulisan lengkap mengenai kisah
Yesus, yaitu Injil yang pertama.
Dapat dipahami jika pada masa itu Matius membaca kitab Markus, dan kemudian
menambahkan catatan khotbah dan apa yang telah dicatat oleh Markus. Beberapa
orang berasumsi bahwa kemungkinan Matius adalah Injil pertama. Hal ini membuat
saya berkesimpulan bahwa Matius menyelesaikan kisah Injilnya tidak berapa lama
setelah Markus. Satu hal yang penting adalah bahwa ketiga injil ini, yaitu Matius,
Markus, dan Lukas secara lengkap selesai ditulis sebelum tahun 70 M. Sebelum Roma
menghancurkan Yerusalem.
Injil Lukas dan Kisah Para Rasul:
Kisah Para Rasul adalah kitab yang berisi catatan rentetan sejarah Jemaat mula‐
mula. Peristiwa penghancuran Yerusalem dan pengusiran semua orang Yahudi dari
Yerusalem merupakan peristiwa besar yang tidak mungkin diabaikan, sedangkan Kisah
Para Rasul tidak mencatat hal ini, karena itu Kisah Para Rasul sudah jelas ditulis
sebelum tahun 70 M. Kita juga mengetahui dari sejarah bahwa Paulus dihukum mati
sekitar tahun 64–67 M. Kisah Para Rasul pun tidak mencatat perihal kematian Paulus
ataupun Petrus. Sastrawan Yahudi, Josephus, mengatakan bahwa tahun 62 M Yakobus
dibunuh. Seharusnya Kisah Para Rasul mencatat hal ini. Kita dapat mengambil
kesimpulan bahwa Kisah Para Rasul telah selesai ditulis sebelum tahun 62 M, karena
itu kemungkinan besar Kisah Para Rasul ditulis pada tahun 61 M.
Lukas adalah penulis kitab Lukas dan Kisah Para Rasul, sedangkan Kisah Para Rasul
adalah kitab sambungan dan Lukas. Karena itu Lukas pasti telah menyelesaikan kitab
Lukas sebelum tahun 61 M. Kita dapat mengatakan bahwa kitab Lukas selesai ditulis
tahun 60 M, dan tahun ini sesuai dengan apa yang kita ketahui dan perjalanan Lukas
dengan Paulus (dalam Kisah Para Rasul).
Injil Yohanes:
Ada pertentangan tentang tahun penulisan Injil Yohanes. Seharusnya hal ini tidak
perlu terjadi. Papias dalam buku sejarahnya mengatakan bahwa Yohanes menulis kitab
Injil saat mulai tua, dan hal ini didukung Injil Yohanes 21:18‐19, 23. Ayat‐ayat ini
menunjukkan bahwa nampaknya kitab Injil ditulis setelah Petrus meninggal dalam
penganiayaan di Roma pada tahun 64–67 M. Dia dibunuh pada tahun yang sama
dengan Paulus, dan itu sekitar 35 tahun setelah kematian Yesus. Pada masa itu Yohanes
masih muda. Tetapi setelah 35 tahun, pasti Yohanes sudah tua. Sekarang, mari kita lihat
Yohanes 5:2, pada saat ia menulis tentang penyembuhan di kolam Betesda. Dia
menyebutkan letak Betesda dalam bentuk present (‘IS’). Bahasa Yunaninya pun
menggunakan bentuk present (masa sekarang). Hal itu menunjukkan bahwa pada saat
Yohanes menulis, kolam itu masih ada dan belum ikut hancur pada tahun 70 M. Karena
itu Injil Yohanes pasti ditulis sebelum tahun 70 M. Jika Petrus meninggal tahun 67 M,
kita dapat mengambil kesimpulan bahwa Injil Yohanes ditulis sekitar tahun 67–68 M,
kemungkinan besar tahun 68 M.
44