Download PDF (8.7 MB) - DhammaCitta

FIGUR BUDDHIS
Tiongkok. Beliau pun berziarah ke stupa gurunya,
setelah itu berpamitan dengan kerabat dan raja.
Bodhidharma memberi nasihat, “Berbuatlah
kebajikan dengan sungguh-sungguh, dan sokonglah
Triratna. Kepergianku kali ini tidak terlalu lama,
aku akan kembali setelah 9 tahun.” Raja merasa
sangat sedih, sambil menitikkan air mata ia berkata,
“Seburuk apakah negeri ini, dan apa bagusnya
negeri seberang? Namun bila guru memiliki jodoh
karma dengan negerti tersebut, maka saya juga
tidak dapat menghalanginya. Mohon jangan
melupakan tanah air sendiri, setelah tugas selesai
semoga dapat segera pulang kembali.” Raja lalu
menyiapkan semua keperluan, bersama dengan para
menteri, mereka mengantar Bodhidharma menuju
tempat pemberangkatan. Dari sinilah Bodhidharma
mengambil keputusan yang sangat menentukan karir
barunya, menebarkan Dharma di negeri timur jauh,
Tiongkok.
Berlayar ke Tiongkok
Tahun kedatangan Bodhidharma tidaklah diketahui
dengan pasti. Ada beberapa versi yang berbeda.
Periode yang mendekati adalah sekitar tahun
527. Dengan menempuh jalur laut, Bodhidharma
mendarat di wilayah Nanyue (sekarang Guangzhou)
dan disambut oleh pejabat setempat, Xiao’ang.
Xiao’ang melaporkan kedatangan Bodhidharma
kepada Kaisar Wudi (464-549). Di era yang disebut
Dinasti Utara Selatan ini, Kaisar Wudi dari Dinasti
Liang (dinasti di wilayah selatan) dikenal sebagai
penganut agama Buddha yang taat dan gencar
mempromosikan agama Buddha. Sebelumnya Kaisar
Wudi (Liang Wudi) adalah seorang terpelajar yang
sangat menguasai ajaran Konfusius. Selama menjadi
kaisar, karena banyaknya tekanan permasalahan
negara membuatnya menjadi penganut agama
Buddha. Liang Wudi menjauhi kehidupan seksual
dan menghindari makan daging, bahkan empat kali
melepas tahta untuk menjadi bhiksu, tetapi selalu
dimohon kembali ke istana oleh para menteri.
Rasa antusiasnya terhadap Buddha Dharma sangat
besar, sehingga bila ada kabar tentang bhiksu dari
India, dengan senang hati akan menyambutnya.
Pertemuan Liang Wudi dengan Bodhidharma adalah
sebuah kisah yang sangat terkenal.
Setibanya di ibukota, Jianye (sekarang Nanjing),
Liang Wudi yang sudah tidak sabar untuk bertukar
pikiran tentang ajaran Buddha segera menyambut
Bodhidharma. Liang Wudi membuka dialog
dengan bertanya, “Ajaran apa yang akan guru
bawakan untuk membimbing para makhluk hidup?”
Bodhidharma menjawab, “Tidak ada satu kata pun
yang diajarkan.”
Bagi Liang Wudi, mungkin ini satu jawaban
yang terdengar tidak lumrah. Kondisi Buddhisme
pada masa itu lebih menitikberatkan pada agama
Buddha yang konseptual, kata-kata Bodhidharma ini
seperti menegaskan hal itu. Liang Wudi kemudian
melanjutkan, “Semenjak naik tahta, aku telah
banyak membangun vihara, menyalin kitab suci dan
mengesahkan orang memasuki pesamuan Sangha.
Pahala apa yang akan aku dapatkan?”
Bodhidharma: “Tidak ada pahala”
Liang Wudi: “Mengapa tidak ada pahala?”
Bodhidharma: “[Perbuatan] ini hanya
menghasilkan buah karma kelahiran di alam dewa
dan manusia, yang mana masih memiliki benih
kebocoran (asrava), bagaikan bayangan yang
mengikuti wujud, meskipun tampak ada tetapi
tidaklah nyata.”
Liang Wudi: “Lalu bagaimana baru disebut
pahala sejati?”
Bodhidharma: “Kebijaksanaan suci adalah
sempurna menakjubkan, entitasnya sendiri
bersifat sunyata, tidak bisa mendapatkannya.
Pahala demikian tidak didapatkan dari perbuatan
duniawi.”
Liang Wudi: “Apakah kebenaran arya (suci) yang
pertama?”
Bodhidharma: “Semua kosong belaka, pada
dasarnya tidak ada orang suci.”
Liang Wudi: “Kalau begitu siapakah yang di
hadapanku ini?”
Bodhidharma: “Aku tidak kenal.”
Jawaban Bodhidharma itu disambut dengan sikap
dingin oleh Kaisar Liang Wudi. Bodhidharma sadar
102
102 / SINAR DHARMA
SINAR DHARMA