Download PDF (8.7 MB) - DhammaCitta

DHARMA TEACHING
baru dapat dimiliki secara sempurna, sebab itu
disebut sebagai Dua Kaki Mulia. Semua makhluk
hidup memiliki benih keBuddhaan, bagi mereka
yang berkemauan, mengapa tidak serta merta
bangkit berdiri dan berlari mengejarnya?
Tanya:
Bila ada umat yang yakin pada Triratna,
namun karena masalah pekerjaan sehingga sering
menghormat pada Buddha dengan mengenakan
pakaian kerja yang kotor, apakah ini mengurangi
rasa hormat?
Jawab:
Meski tidak dikatakan dengan jelas pekerjaan
apa yang membuat kotor, tetapi bila diambil
kesimpulan dari kata pekerjaan, mungkin itu
adalah benda (pakaian, red) yang tidak bisa dicuci
bersih, bila demikian adanya, ini tidak masalah.
Semasa Buddha di dunia, pernah menolong
seorang pembersih kotoran menjadi bhiksu.
Setiap makhluk mempunyai benih keBuddhaan,
Buddha Dharma tidak pilih kasih dalam menolong
semua makhluk. Baik selir raja ataupun kawanan
perampok, tidak ada yang terlewatkan. (Sebab itu),
pekerjaan yang (membuat pakaian menjadi) kotor
bagaimana mungkin bisa menodai penghormatan
pada Buddha. Saat menghormat pada Buddha,
secara eksternal membersihkan tubuh dan secara
internal memurnikan pikiran, itu bukan tidak
menghormati, sebaliknya itu memiliki pahala
kebajikan moralitas.
Tanya:
Sutra Saddharma-pundarika bagian
Samanta-mukha menuliskan bahwa Bodhisattva
Avalokitesvara (Guanshiyin Pusa) menyelamatkan
Buddha, Bodhisattva bagaimana mungkin bisa
menyelamatkan Buddha? (menyelamatkan di
sini merujuk pada membimbing mencapai Pantai
Seberang Nirvana, red)
Jawab:
Yang dimaksud dengan menyelamatkan
Buddha, bukan menyelamatkan Buddha yang telah
mencapai Pencerahan Sempurna. Avalokitesvara
akan menampakkan wujud Buddha di depan
makhluk yang berikrar mengembangkan bodhicitta
dan membabarkan Dharma agar mereka menapak
Jalan keBuddhaan, inilah maksudnya. Selain itu,
para makhluk suci di atas tingkatan dasa-bhumi
masih belum memutus kegelapan batin secara
total, (sebab itu) Avalokitesvara menampakkan
wujud Buddha dan membabarkan Dharma agar
mereka dapat dengan segera mencapai Samyak
Sambodhi. (Dasa-bhumi merupakan sepuluh
tingkatan yang harus ditempuh oleh Bodhisattva
untuk mencapai tingkatan Samyak Sambodhi, red)
56
56 / SINAR DHARMA
Tanya:
Buddha adalah manusia yang berlatih
berdasarkan Buddha Dharma dan akhirnya
mencapai Penerangan Sempurna, lalu Buddha
yang paling awal itu berasal dari mana?
Jawab:
Batin, Buddha dan makhluk hidup, ketiganya
tidak berbeda. Batin yang tersesat adalah
makhluk hidup, batin yang tercerahkan
adalah Buddha. Mencapai pencerahan setelah
mendengar Buddha Dharma, disebut sebagai
Sravaka; mencapai pencerahan setelah melihat
bunga beterbangan dan daun berguguran, disebut
sebagai Pratyeka Buddha (Pacceka Buddha – Pali).
Anda menanyakan yang paling awal, ini menunjuk
pada sebelum adanya Buddha Dharma, maka itu
adalah Pratyeka Buddha, mencapai pencerahan
tanpa bergantung pada ajaran yang harus terlebih
dulu dibabarkan.
Tanya:
Ada yang mengatakan kalau dunia ini
bertambah satu orang maka alam hantu berkurang
satu hantu, ini membuktikan kebenaran ajaran
Buddha yang mengatakan kesadaran (yang biasa
disebut sebagai jiwa oleh masyarakat awam)
adalah berjumlah tetap. Sebenarnya kesadaran
itu ada berapa banyak?
Jawab:
Dunia bertambah satu orang, alam hantu
belum tentu berkurang satu hantu. Tidak hanya
makhluk hantu saja, para makhluk di lima alam
bisa terlahir kembali sebagai manusia, sebab itu
tidak dapat dipastikan bahwa hantu berkurang.
Ini jawaban yang pertama. Sutra Buddhis tidak
menyebutkan bahwa kesadaran itu berjumlah
tetap, ini jawaban kedua. Bila bertanya kesadaran
itu ada berapa banyak, coba amati benda-benda
berwujud yang tampak mata, seperti bintangbintang
di langit dan gelembung-gelembung di
lautan, ada berapa banyak? Sedang yang tidak
berwujud, seperti pikiran dalam hati dan elektronelektron
di udara, ada berapa banyak? Kalau bisa
mengetahui (jumlah semua itu) maka akan tahu
pula jumlah kesadaran. Ini jawaban ketiga.
Tanya:
Melakukan chaodu bagi leluhur yang terlahir di
alam hantu dan neraka, dengan kekuatan Buddha
melepaskan mereka dari penderitaan, ini masih
mudah dan jelas. Tapi kalau terlahir di alam
manusia sebagai tukang jagal, apakah chaodu
yang dilakukan tetap bermanfaat?
Jawab:
Setiap alam bagaikan penginapan, tubuh
SINAR DHARMA