Download PDF (8.7 MB) - DhammaCitta

ARSITEKTUR BUDDHIS
juga mengingatkan kita, bahwa Buddha Dharma
yang didasarkan pada cinta dan belas kasih itu juga
dilindungi oleh para Pelindung Dharma makhluk
surgawi yang perkasa dari ancaman makhluk-makhluk
jahat. Ibaratnya negara yang mencintai perdamaian
juga harus memiliki angkatan bersenjata yang kuat.
Melangkah masuk ke dalam, ada satu figur yang
membelakangi Bodhisattva Maitreya. Seorang jendral
perang gagah perkasa berparas rupawan dengan
posisi berdiri memegang tongkat Vajra. Figur ini
menghadap Balairung Maha Buddha di dalam vihara.
Dialah Dharmapala Veda (Wei Tuo Pu Sa), jendral
surgawi yang berikrar sebagai Pelindung Dharma
dan Sangha. Sebab itulah, Mahayana Tiongkok
menghormati Wei Tuo sebagai dewa pelindung
vihara.
Wei Tuo dengan tongkat Vajra yang bisa
menaklukkan para makhluk jahat dan meremukkan
kegelapan batin ini mengingatkan bahwa hati kita
harus sekeras dan sekuat tongkat Vajra agar dapat
terbebas dari godaan dan rintangan kegelapan batin.
Pun tekad kita harus setegar Wei Tuo.
Menara Lonceng
Berada di sisi kiri depan Balairung Maha
Dewa, umumnya bertingkat tiga. Berfungsi
untuk mengumpulkan para anggota Sangha yang
tinggal di vihara. Di dalamnya ditempatkan figur
Bodhisattva Ksitigarbha. Pada umumnya vihara juga
menempatkan figur Bodhisattva Ksitigarbha di dalam
Balairung Bodhisattva Ksitigarbha yang terletak di
sisi timur vihara.
Menara Tambur
Bangunan bertingkat tiga yang berada di sisi
kanan depan Balairung Maha Dewa. Konon di zaman
dahulu lonceng dan tambur di vihara juga berfungsi
sebagai penunjuk waktu. Di pagi hari membunyikan
lonceng, di petang hari memukul tambur. Di dalam
menara ini ditempatkan figur Guan Gong dengan dua
64
pendamping: Guan Ping - putra Guan Gong (kiri)
dan Jendral Zhou Cang (kanan). Seperti halnya figur
Ksitigarbha, figur Guan Gong juga ditempatkan
secara khusus di dalam Balairung Vihara di sisi
barat vihara. Ada juga yang menempatkan figur
Guan Yin (Bodhisattva Avalokitesvara) di dalam
menara ini.
Balairung Maha Buddha
Selepas dari Balairung Raja Dewa, melangkah
menapak halaman kosong, tepat di depan mata
tertampak sebuah bangunan besar megah, inilah
Balairung Maha Buddha (Balairung Permata Maha
Perkasa). Balairung Maha Buddha adalah bangunan
utama dan juga terbesar di seluruh komplek
vihara.
Maha Perkasa di sini adalah merujuk pada
Buddha karena Buddha mempunyai kemampuan
menaklukkan Mara: klesa mara (nafsu kekotoran
batin), skandha mara (lima kelompok kehidupan),
mrtyu mara (kematian) dan devaputra mara (dewa
yang berdiam di Paranimmitta-vasavatti, alam
Dewa/Surga tertinggi/ke-6 di Alam Nafsu).
Balairung Maha Buddha ini terbagi atas tiga
bagian: figur Buddha di tengah balairung, figur
18 Arhat atau 20 dewa Pelindung Dharma di
kedua sisi timur dan barat balairung serta figur
Bodhisattva Avalokitesvara (Guan Shi Yin Pu Sa)
tepat membelakangi altar Buddha menghadap ke
arah utara.
Figur Buddha di tengah balairung biasanya
berjumlah 1, 3 atau 5 figur.
1. Buddha Sakyamuni: dalam posisi duduk
bermeditasi atau berdiri. Pendamping di
kedua sisi adalah: Maha Kashyapa dan Ananda;
atau Bodhisattva Manjushri dan Bodhisattva
Samantabhadra.
2. Buddha Vairocana atau Buddha Losana.
3. Buddha Amitabha: dalam posisi berdiri
menyambut makhluk hidup yang akan terlahir di
SINAR DHARMA