Storia della Venezia Giulia - Associazione Giuliani nel Mondo

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restò più a lungo su posizioni scismatiche. Da questo momento in poi il patriarca
eletto ad Aquileia sarà protetto dai Longobardi e poi dai Franchi, entrando nell’orbita
dell’Impero germanico, mentre il Patriarcato di Grado sarà dapprima sostenuto
dai Bizantini e da Venezia ma più tardi, nel 1451, verrà soppresso e incorporato
nel neocostituito patriarcato di Venezia. Questa divisione fu la causa di dispute e
scontri che si concretizzarono anche nel saccheggio di Grado da parte dei duchi longobardi,
la mano armata dei Patriarchi rivali. Il patriarcato di Aquileia, passato nella
sfera politica del Sacro Romano Impero, ebbe vita più lunga: trasferì la sede dal 630
al 730 circa a Cormons, poi a Cividale fino al terremoto del 1222 ed infine a Udine,
finché come vedremo cessò di esistere nel 1751 per creare le due arcidiocesi di Gorizia
e di Udine.
Quando nel 774 Carlo Magno sconfisse i Longobardi costituì la marca del Friuli, che
comprendeva il Friuli, la Carniola e l’Istria, a difesa dei confini orientali del suo impero
da Bizantini, Avari e Slavi. Egli confermò nel 792 al patriarcato di Aquileia tutti i
possedimenti ricevuti dai Longobardi, dando inizio al potere temporale dei patriarchi
che sarebbe cessato soltanto nel 1420, quando il Patriarcato sarebbe stato conquistato
dalla Repubblica di Venezia. L’imperatore con un diploma del 14 giugno
dell’811 stabilì inoltre i confini della diocesi, che si estendeva dal Friuli al Cadore, alla
Carinzia meridionale e a quasi tutta la Slovenia e che fu per quasi un millennio la
seconda diocesi d’Europa per grandezza, dopo quella di Milano.
La cristianizzazione del territorio goriziano avvenne probabilmente tra il VI e VII
secolo, epoca alla quale risale una pieve dedicata a Santo Stefano presso il castrum
Syliganum, l’odierna Salcano-Solkan, oggi in territorio sloveno, che per secoli restò il
principale centro religioso nella zona, fino alla costituzione della parrocchia di Gorizia,
nel 1460.
Più tardi fu la casata di Sassonia ad annettersi queste terre, e molti imperatori fecero
importanti donazioni ai patriarchi per assicurarsi il controllo del Friuli attraverso i
vassalli più autorevoli e fedeli. L’imperatore Ottone I distaccò il Trentino e il Friuli dal
Regno Italico, sottoponendoli al diretto controllo imperiale per garantire un sicuro collegamento
tra Germania e Italia. Egli proseguì nella sua opera di riordinamento amministrativo
dell’impero affidando le varie ville, cioè i villaggi, a fedeli vassalli che dovettero
rispettare le sue disposizioni erigendo fortificazioni per difendere i territori a loro
affidati; iniziò così la fase del cosiddetto incastellamento del Friuli.
È proprio in questo contesto che Gorizia, all’epoca solo un villaggio situato su un
colle, entra nella storia della regione accanto al patriarcato di Aquileia.
Il primo documento ufficiale che riporta il nome di Gorizia, emanato a Ravenna il
28 aprile 1001 dall’imperatore Ottone III, è la donazione della metà del castello di
Silyganum (Salcano) e della villa chiamata nella lingua degli Slavi Goritia, dei territori
posti tra l’Isonzo, il Vipacco e le Alpi e di tutte le ville costruite o ricostruite dai patriarchi
tra i fiumi Livenza e Timavo dopo le incursioni degli Ungari al patriarca di Aquileia
Giovanni IV, mentre l’altra metà era concessa al conte del Friuli Werner o Guariento.
La Chiesa di Aquileia venne in questo modo ricompensata per aver rivestito un ruolo