Storia della Venezia Giulia - Associazione Giuliani nel Mondo

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senti come già sappiamo fin dalla metà del Duecento: i Cappuccini, i Gesuiti, i
Carmelitani, le Clarisse, i Fatebenefratelli ed infine le Orsoline. Vennero anche eretti
la chiesa dedicata a sant’ Ignazio di Loyola, fondatore dell’ordine dei Gesuiti, ed un
Seminario, in ottemperanza a quanto era stato stabilito dal Concilio di Trento, per
l’istruzione dei giovani che sceglievano di diventare sacerdoti. Si potè aprirlo nel 1629,
grazie all’impegno dei Gesuiti e alla generosità del conte Werdenberg, marito della
contessa Caterina Coronini, utilizzando il palazzo che oggi è sede della Biblioteca
Civica nell’odierna via Mameli, acquistato e ingrandito dai Gesuiti per trovare spazio
per i 60 studenti dai 12 ai 19 anni che lo frequentavano a quell’epoca. La fondazione
Werdenbergica ebbe vita fiorente fino alla soppressione della Compagnia di Gesù, che
comportò la chiusura delle scuole e del Seminario e una grave perdita per la cultura
goriziana. Intanto in borgo Piazzutta grazie al barone Vito Delmestri erano stati
costruiti un piccolo ospedale, affidato ai Fatebenefratelli, un convento ed una cappella
che divenne poi la chiesa dei Santi Vito e Modesto.
La cultura beneficiò notevolmente dell’opera educativa degli ordini religiosi presenti
in città, poiché i giovani goriziani poterono avvalersi di ottimi insegnanti che,
provenendo dai collegi e dalle accademie romane, divennero anche diffusori della cultura
e della lingua italiana. In particolare il collegio dei Gesuiti, attivo dal 1621, grazie
al livello di preparazione che offriva richiamò studenti non solo dalla Contea ma
anche dal vicino Veneto e dal Friuli. L’attività svolta dai Gesuiti fu di importanza fondamentale
per la cultura della Contea: grazie a loro si registrò un miglioramento
non solo nell’educazione dei giovani, ma anche nei loro costumi di vita. Per tutto il
Seicento ed il Settecento la vita culturale ebbe come suo centro le scuole gesuitiche,
dove l’attività veniva organizzata con molta serietà, secondo le regole dettate
dall’ordine e i metodi della scienza educativa del tempo. I quattrocento scolari, inseriti
in classi di 70/80 allievi, frequentavano le lezioni per undici mesi all’anno e sottostavano
ad una disciplina severa. La scuola venne prima ospitata in via Mameli e successivamente,
nel Settecento, in un nuovo grande fabbricato a fianco della chiesa di
Sant’Ignazio, dedicata al fondatore dell’ordine. L’edificio fu demolito tra le due guerre,
nell’intenzione di ampliare la piazza della Vittoria, ma al suo posto venne costruito
il palazzo dell’INPS.
Un’altra istituzione importante per la vita della città fu quella della Scuola delle
Madri Orsoline, tuttora esistente, che operando a partire dal 1672 ebbe anch’essa un
ruolo fondamentale per l’educazione e l’istruzione di decine di migliaia di ragazze. Le
suore grazie a varie elargizioni di nobildonne goriziane poterono acquistare alcuni edifici
che collegarono in un grande complesso tra l’odierna via Morelli, via Crispi e piazza
della Vittoria, nell’attuale via delle Monache. Qui trovarono posto nel 1672 la scuola
esterna gratuita, il collegio per le allieve paganti, il convento ed una chiesa. Oggi
non rimane quasi traccia di queste costruzioni a causa delle distruzioni provocate
dalla Prima guerra mondiale. Nel 1922 fu necessario acquistare la villa di Giacomo
Ceconi, (costruttore della ferrovia Transalpina), nella zona di Montesanto, oggi via
Palladio, dove le suore si trasferirono nel 1928. L’architetto Max Fabiani elaborò il pro-