Storia della Venezia Giulia - Associazione Giuliani nel Mondo

tore Carlo V, ma sotto il regno di suo fratello Ferdinando, più tollerante nei confronti
dei sudditi di religione luterana, potè predicare anche a Gorizia, pur suscitando preoccupazione
e proteste.
Grazie a Trubar, che diffuse il suo pensiero utilizzando anche la stampa, la lingua slovena
acquisì maggiore dignità. Lo sloveno infatti a quel tempo, pur essendo parlato
da un grande numero di persone nella Contea, non era ancora una lingua scritta. Non
si conoscono infatti testimonianze scritte in quest’area territoriale fino al 1551, anno a
cui risalgono alcuni brevi testi sloveni ad uso ecclesiastico. In questi stessi anni venne
pubblicato il primo libro in sloveno, il “catechismus”, stampato nel 1550 in
Germania, a cui fecero seguito libri di preghiere, testi religiosi -tra cui appunto gli scritti
di Trubar- e una Grammatica. Ancora per i due secoli successivi però quasi tutti gli
scrittori sloveni per comporre le loro opere continuarono ad utilizzare il tedesco,
il latino o l’italiano, perché la lingua slovena non aveva ancora raggiunto la stabilità
e l’uniformità necessarie per essere usata nella letteratura e perciò non aveva una tradizione
scritta. A quel tempo la popolazione che parlava lo sloveno era in gran parte
contadina e non aveva accesso all’istruzione, che comunque veniva sempre impartita in
tedesco, latino e italiano. Bisognerà attendere fino agli inizi dell’Ottocento per vedere
pubblicati i primi libri di poesie e di scritti in prosa in sloveno.
Il Seicento
Nel Seicento i territori della Contea di Gorizia si estendevano dalle valli dell’Isonzo
e del Vipacco al Collio e al Carso, e comprendevano la pianura fra Rubbia e Medea e
fra Cormons ed Aquileia. L’Austria, guidata a quel tempo da Ferdinando II, sostenne tra
il 1615 e il 1618 una serie di scontri molto sanguinosi con i Veneziani (guerra di
Gradisca) che dopo aver conquistato Cormons ed Aquileia miravano a Gorizia, ma il
conte Riccardo di Strassoldo li fermò proprio a Gradisca. Qualche anno più tardi, nel
1647, gli Asburgo per ricavare il denaro necessario per rimpinguare le casse imperiali
dopo le ingenti spese sostenute durante la guerra dei Trent’anni decisero di vendere
Gradisca alla famiglia degli Eggenberg, suscitando naturalmente molte polemiche
perché il territorio gradiscano era il granaio della città. Il distacco della Contea di
Gradisca durò fino al 1754, quando la famiglia si estinse.
La fine della guerra dei Trent’anni (1648) consentì alla dinastia asburgica di concentrare
le proprie forze sul problema dell’unità religiosa, che venne ristabilita con la persecuzione
dei protestanti e grazie all’opera capillare dei Gesuiti. Questo rafforzò la
coesione tra le molte etnie sottoposte agli Asburgo e consentì di fronteggiare con successo
la pressione ottomana.
Nel corso del Cinquecento e dei primi decenni del Seicento infatti i Turchi avevano
conquistato l’Albania, la Bulgaria, la Romania e parte dell’Ungheria, sottoponendo ad
una costante minaccia le frontiere orientali dell’Impero asburgico, che era rimasto
l’unico stato cristiano, accanto a Venezia, in grado di contrastare la loro avanzata. Gli
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