ottobre 2011 - Bambini - Qui - appunti dal presente

L’altra funzione, strettamente legata alla precedente,
è quella di amico/nemico. “Una dichiarazione
di guerra - sottolinea Schmitt - è sempre
l’individuazione di un nemico.” 7
La fuga e la fascinazione verso la storia universale
nasconde sempre la violenza, che in Hegel come
in Schmitt non viene mai dichiarata esplicitamente
ma sempre data per presupposta. La guerra genera
una violenza necessaria, anzi, a ben guardare,
ogni rapporto umano, nell’ottica hegeliana del riconoscimento,
non è altro che il continuo svolgersi
della supremazia di un individuo sull’altro.
Per questo, sottolinea Schmitt, chi agisce un qualsiasi
atto di violenza si assume un rischio. Che tale
rischio possa essere giuridicamente tollerato o
meno in questo caso poco importa, poiché ciò che
è rilevante è la necessità stessa, quasi implicita,
che l’individuo o gli individui che producono l’azione
portino una quota sostanziale di pericolo per
la propria vita o per quella di altri.
p. 49
7 Carl Schmitt, Teoria del
partigiano. Integrazione
al concetto del politico,
Adelphi, Milano, 2005,
p. 118.
“La parola rischioso assume un significato più
pregnante quando chi agisce in modo rischioso si
espone personalmente al pericolo e coscientemente
mette nel conto anche eventuali conseguenze
negative delle sue azioni o delle sue omissioni, in
modo da non poter gridare all’ingiustizia quando
quelle conseguenze lo colpiscono.” 8 8 Ibidem, p. 44.
In quest’ottica, diviene ancora più chiara l’esigenza
oppositiva schmittiana tra amico e nemico:
“Nella teoria della guerra - scrive - si tratta sempre
di distinguere esattamente l’inimicizia, che
conferisce alla guerra il suo senso e il suo carattere.”
Lungi dal rimanere indefinito, infatti, la
guerra esige che s’identifichi un oggetto che porta
interessi opposti, definendo al contempo un campo
di esclusione ed inclusione che stabilisce gli