11.07.2015 Views

Eliëzer Kropveld: zijn leven - De Evangelist

Eliëzer Kropveld: zijn leven - De Evangelist

Eliëzer Kropveld: zijn leven - De Evangelist

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Hoofdstuk III<strong>Kropveld</strong> en de zending onder de JodenOver <strong>Kropveld</strong>s betrokkenheid bij het werk van de zending onder de Joden en de Commissie voor dezending onder Israël gaat dit hoofdstuk. Ik beschrijf dit, anders dan anderen, die dit doen aan de handvan de acta van de synoden en de notulen van de commissie (Van Gelderen, Van Klinken), vooraldoor gebruik te maken van wat <strong>Kropveld</strong>, met name, publiceerde in <strong>De</strong> Bazuin. Wat ik in <strong>De</strong> Bazuinvond stemt echter, is mij gebleken, overeen met wat Van Gelderen en Van Klinken tegenkwamen inde acta en notulen.Van Gelderen schrijft, dat <strong>Kropveld</strong> al in <strong>zijn</strong> studententijd schreef in <strong>De</strong> Bazuin over onderwerpen uitde Joodse wereld, die hij vanuit christelijk perspectief belichtte. 114 Met deze wetenschap heb ik in debibliotheek van de Protestantse Theologische Universiteit te Kampen de jaargangen van <strong>De</strong> Bazuinvan 1862, 1866 t/m 1908, 1910 en 1920 doorgenomen, op zoek naar artikelen van <strong>Kropveld</strong>s hand ofartikelen óver <strong>Kropveld</strong> geschreven. In de jaargang 1862 vond ik een artikeltje, geschreven door dsSchoenmaker, over <strong>Kropveld</strong>s doop, dat ik op heb genomen in het eerste hoofdstuk. <strong>Kropveld</strong> begoneind 1864 met voorbereidend onderwijs bij ds W. Diemer in Alphen a/d Rijn en zal in 1865 <strong>zijn</strong>theologische studie <strong>zijn</strong> aangevangen. 115 Als hij als student al schreef in <strong>De</strong> Bazuin zal dat niet directin het eerste jaar <strong>zijn</strong> geweest, vandaar dat ik voor 1866 als begin koos. Het eerste artikel van <strong>zijn</strong>hand kwam ik echter pas tegen in de jaargang 1869. Ik ben tot 1908 doorgegaan, omdat dit het jaarwas, waarin <strong>Kropveld</strong> <strong>zijn</strong> werkzaamheden voor het <strong>De</strong>putaatschap voor zending onder de Jodenbeëindigde. <strong>De</strong> jaargang 1910 nam ik door in verband met <strong>Kropveld</strong>s emeritaat en die van 1920 inverband met <strong>zijn</strong> overlijden.<strong>Kropveld</strong> schreef in <strong>De</strong> Bazuin, vooral toen hij later redacteur van de ‘Filippus’-rubriek werd, tallozestukjes over nut en noodzaak van traktaatverspreiding en over de verspreiding van christelijkescheurkalenders in de kazernes. Een enkele keer heb ik er in hoofdstuk II iets van weergegeven.<strong>De</strong> Bazuin werd voor dit hoofdstuk vooral gelezen vanwege <strong>Kropveld</strong>s betrokkenheid bij de zendingonder de Joden. Als secretaris-penningmeester vermeldde hij de giften die hij ontving voor dat werk in<strong>De</strong> Bazuin. Die stukjes <strong>zijn</strong> niet zo interessant, maar hij doet ook regelmatig verslag van dewerkzaamheden van de commissie en geeft geregeld <strong>zijn</strong> visie op Israël en de zending onder Jodenen heidenen. Aan de hand van deze artikelen, aangevuld met materiaal uit secundaire literatuur (VanGelderen, Van Klinken, Drayer), beschrijf ik <strong>Kropveld</strong>s betrokkenheid bij de commissie (later:deputaatschap) en poog ik inzicht te geven in <strong>zijn</strong> visie op (zending onder) Israël.<strong>De</strong> artikelen van <strong>Kropveld</strong>s hand in <strong>De</strong> Bazuin komen soms ook in andere bladen voor, zoalsbijvoorbeeld <strong>De</strong> Roeper. Niet vreemd, wanneer de lezer weet, dat <strong>Kropveld</strong> met enige regelmaatoproepen doet om het in <strong>De</strong> Bazuin gepubliceerde ook over te nemen in andere kerkelijkeperiodieken.<strong>De</strong> Bazuin<strong>De</strong> Bazuin kwam oorspronkelijk uit met als ondertitel Gereformeerde stemmen uit de ChristelijkeAfgescheidene Kerk in Nederland. Vanaf 1 februari 1856 droeg het blad als ondertitel Stemmen uit deChristelijke Afgescheidene Gereformeerde Kerk in Nederland (ten voordeele der Theologische Schoolte Kampen). Op 2 juli 1869 luidde de ondertitel Stemmen uit de Christelijke Gereformeerde Kerk inNederland en vanaf 14 juni 1892 Stemmen uit de Gereformeerde Kerken in Nederland. 116 Bijverwijzingen laat ik de ondertitel achterwege. Het blad kwam wekelijks uit. Helaas ontbreken in debibliotheek van de Protestantse Theologische Universiteit in Kampen de jaargangen 1884 en 1885 (ditis ook vastgesteld door de beschrijver van <strong>De</strong> Bazuin in de Bibliografie van Nederlandse ProtestantsePeriodieken II).LandsmannHet eerste bericht dat ik in <strong>De</strong> Bazuin vond van <strong>Kropveld</strong>s hand – nog wel op de voorpagina - dateertvan 12 februari 1869 (XVII no.7), maar werd al geschreven op 28 oktober 1868. <strong>De</strong> titel luidt: ‘Tweebrieven uit Constantinopel’.114Van Gelderen, ‘Kerk en Israël op de drempel van een nieuwe eeuw 1875-1908’, p. 16.115Ds W. Diemer (1837-1926) diende van 1861 tot 1864 de gemeente te Stadskanaal, waar <strong>Kropveld</strong> hem leerde kennen.116Zie voor meer informatie over <strong>De</strong> Bazuin: G. Harinck, W. Berkelaar e.a. (red.), Bibliografie van Nederlandse ProtestantsePeriodieken II (BNPP), Amstelveen 2006, p. 34-36.29

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!