Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

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bem: “o poder funciona e se exerce em rede” (idem). Todos os indivíduos
estão em condições de exercer o poder e de a eles serem submetidos. Não
são um alvo prostrado ou aquiescente do poder: são sempre centros de
transmissão: o poder passa pelos corpos e é condição necessária para a
constituição e identificação de corpo, gesto, discursos e desejos como
indivíduos. Em outras palavras, “o indivíduo não é o outro do poder: é um dos
seus primeiros efeitos” (idem) e centro de sua transmissão; 4. não se trata de
fazer uma análise do poder partindo do centro para baixo, chegando aos
“elementos moleculares”. Para Foucault, “não é a dominação global que se
pluraliza e repercute até embaixo” (ibidem, p. 184). Em sua opinião, deve-se
analisar a maneira como os fenômenos, técnicas e procedimentos de poder
atuam nos níveis mais baixos, deslocando-se, expandindo-se, modificando-se.
Sob visão foucaultiana, a burguesia não precisou da exclusão dos loucos ou
do controle e vigilância da masturbação infantil. São os procedimentos de
exclusão que, a partir do século XIX, devido a determinadas transformações,
são o centro de seu interesse, visto produzirem um lucro político e
eventualmente algum beneficio econômico. Em suma, à burguesia interessam
os mecanismos “que controlam, seguem, punem e reformam o delinquente”
(ibidem, p. 186); 5. as máquinas de poder foram, provavelmente,
acompanhadas de produções ideológicas. Entretanto, aquilo que se forma na
base é muito mais e muito menos do que ideologias: trata-se de verdadeiros
instrumentos de formação e acumulação do saber. Para exercer-se nesses
mecanismos, o poder necessita formar, organizar e pôr em circulação
aparelhos de saber que não correspondem a construções ideológicas.
Foucault ressalta que é necessário estudar o poder, colocando-o de
fora do modelo Leviatã, cujo elemento constitutivo é a soberania, nas palavras
de Hobbes, a alma do modelo. Foucault propõe estudar o poder a partir das
técnicas e táticas de dominação. Essa será a linha metodológica de suas
pesquisas. Sob esse enfoque, os estudos foucaultianos deparam-se com a
teoria jurídico-política da soberania. Essa teoria desempenhou quatro papéis:
referiu-se ao poder da monarquia feudal; foi instrumento e justificativa para a
constituição das grandes monarquias administrativas; na época da guerra das