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Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

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68<br />

<strong>em</strong>bate discursivo visível confrontando-se, muitas vezes, com “velhos”<br />

saberes. O aumento das políticas públicas e <strong>de</strong> cidadania, o discurso<br />

antidiscriminação que se faz ouvir <strong>em</strong> especial por conta dos dispositivos<br />

midiáticos, a implantação e solidificação <strong>de</strong> inúmeras organizações não-<br />

governamentais que buscam coibir a violência contra os gays e sua<br />

segregação, além <strong>de</strong> todo um aparato jurídico possibilitaram ao homossexual<br />

bases para a (re)afirmação <strong>de</strong> uma i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> heg<strong>em</strong>ônica e <strong>de</strong> resistência.<br />

Resistência que, aliás, tornou-se hoje muito mais explícita e obstinada, tendo<br />

<strong>em</strong> vista a maior visibilida<strong>de</strong> das chamadas "minorias" sexuais. De acordo<br />

com Kronka (2005), ao adquirir certa visibilida<strong>de</strong> no espaço nacional, a partir<br />

do século XXI, o movimento homossexual t<strong>em</strong> buscado alicerçar-se na luta<br />

por direitos humanos e legais, como as <strong>de</strong>mandas por leis antidiscriminatórias<br />

e pelo casamento homossexual. Grupos <strong>de</strong> gays, <strong>de</strong> lésbicas e também <strong>de</strong><br />

transgêneros, ou seja, <strong>de</strong> travestis e <strong>de</strong> transexuais, surgiram no país a partir<br />

das possibilida<strong>de</strong>s lançadas pelo Somos e pelo GALF e os eventos do<br />

movimento começam a ser vistos com certa serieda<strong>de</strong> (op. cit., p. 38). É do<br />

Brasil, mais precisamente <strong>de</strong> São Paulo, a maior Parada Gay do Mundo.<br />

Assim como as Paradas, outras diversas ativida<strong>de</strong>s são realizadas no intuito<br />

<strong>de</strong> proclamar e com<strong>em</strong>orar o Orgulho GLBT (Gays, Lésbicas, Bissexuais e<br />

Transgêneros), <strong>de</strong>ntre elas encontram-se a pr<strong>em</strong>iação <strong>de</strong> pessoas e/ou<br />

instituições cujas ações se <strong>de</strong>stacam por promover os direitos civis dos<br />

homossexuais, exposições fotográficas, mostras <strong>de</strong> filmes, manifestações <strong>de</strong><br />

cunho político e cultural e ativida<strong>de</strong>s lúdicas.<br />

3.5 Discurso e representação do sujeito homossexual no espaço<br />

cin<strong>em</strong>atográfico<br />

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Assistir a um filme no cin<strong>em</strong>a é, antes <strong>de</strong> tudo, participar do olhar do<br />

outro sobre dado recorte da realida<strong>de</strong>. Diferent<strong>em</strong>ente da leitura <strong>de</strong> um livro,<br />

que pressupõe a composição subjetiva das personagens, dos espaços, do<br />

ambiente e do enredo, uma produção cin<strong>em</strong>atográfica já nos chega pronta<br />

para ser <strong>de</strong>gustada. Ao contrário das histórias com que entramos <strong>em</strong> contato

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