Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

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todas as suas implicações e o público já sabe como vai-se comportar e agir"
(p. 285).
Parece que é exatamente com essa antecipação do modo de proceder
do homossexual que o gay-homem aludido neste estudo rompe. Assim como
as figuras homossexuais protagonistas das duas narrativas fílmicas
anteriormente referidas, o gay do século XXI, consideradas as devidas
exceções, aprendeu a “ser homem”. Era isso ou eterno exílio nos redutos
marginais. A sociedade, ainda que insista em afirmar o contrário, parece ter
maior tolerância com homens homossexuais com aspecto varonil. Hoje, por
mais que muitos dos tabus que cercavam o homoerotismo venham, aos
poucos, sendo quebrados, tanto em termos sociais quanto na abordagem que
a produção audiovisual lhes concede, ufanar-se pelo fim da intolerância
parece-nos ingênuo e muito precipitado. A intransigência da sociedade pelo
diferente já se provou cíclica, em varias ocasiões. Talvez a intensa
liberalidade sexual e a “saída do armário” de algumas protagonistas do seio
social sejam as responsáveis por essa adormecer da repressão. Como bem
afirmou Nazário (2007) “o que triunfa nas telas da sociedade de consumo é
uma forma tolerada de erotismo restrito a homossexuais e não
homossexualidade livre para ser assumida por qualquer um na meta de uma
sociedade humana.”
Assim sendo, não é possível afirmar se a busca do gay contemporâneo
por uma faceta mais viril decorre de uma disposição voluntária de não “dar
pinta” ou se tal preferência deriva de um preconceito dentro de outro
preconceito, já que hoje não há uma acomodação confortável para a “bicha
pintosa”, cujo comportamento reprovável deve ser, preferencialmente,
camuflado ou, no mínimo, contido. Aparentemente, no espaço homossexual
coabitam esses dois tipos de gays, o másculo e o afeminado, sendo que este
último, dada a sua condição, em muitas situações pode acabar rechaçado por
sujeitos de idêntica orientação sexual.
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A atitude masculinizada do homossexual, e consequente apropriação
de uma faceta de maior macheza, força uma rejeição da imagem clássica da
“bicha afetada”. Tal rejeição parece ser decorrente do fato de que o modelo