Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

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do mundo subterrâneo e também do renascimento (adaptado de
www.cromoterapia.org.br. Acesso: 22/05/10). Na pós-modernidade, as cores
estão, a cada dia, mais presentes: nos alimentos, nas luzes das cidades, nos
neons das boates... a pós-modernidade é, enfim, colorida. Em nossa era, a
tarefa da arte visual parece ser a de pintar e recompor as imagens do mundo.
A despeito de as pesquisas com o não-verbal ainda se constituírem um
desafio, a Análise do Discurso de linha francesa, acompanhando essa
sociedade como obra de arte, debruça seus esforços na busca por investigar
o não-verbal enquanto característica fundante do discurso artístico e enquanto
procedimento discursivo presente também em outras tipologias discursivas.
Embora uma análise mais aprofundada da influência dos meios de
comunicação na construção de identidades não faça parte dos trabalhos
desse teórico, dado o seu desaparecimento antes do início da chamada era
digital, seria no mínimo ingênuo desprezar ou minimizar o poder da mídia na
contemporaneidade. É a mídia o principal responsável por “mostrar-nos” o
mundo como ele deve ser visto. Ela, porquanto espaço discursivo
disciplinador, é o campo primigênio, primeiro, o ponto de partida para
entendermos os processos de subjetivação na tão proclamada modernidade
tardia. A mídia, por meio da imagem, permite-nos realizar uma “leitura” do
espaço, revela o lugar onde habitam as pessoas, possibilita-nos conhecer
seus hábitos, devoções, crenças, medos. É como uma ferramenta de
organização, de direcionamento do olhar do leitor/telespectador. Estudiosos
como o semiólogo francês Barthes endossam essa preocupação com os
discursos que perpassam os textos imagéticos. Esse autor, por exemplo,
explica que, na foto, a imagem transforma-se numa escrita, a partir do
momento em que é significativa. Diz, ainda: uma fotografia será, por nós,
considerada como fala, exatamente como um artigo de jornal (1984, p.132).
Assim, sob a ótica da Análise do Discurso, tem-se a possibilidade de
descrever, explicar e avaliar criticamente os processos de produção,
circulação e consumo dos sentidos vinculados aos produtos midiáticos, dentre
os quais se insere o cinema.
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