Dissertação completa - Programa de Pós-Graduação em Letras - UEM

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e do desempenho do grupo, um novo objetivo passou a ser partilhado pelos
homossexuais de todo o mundo: o direito à existência.
No Brasil, ainda de acordo com a autora supracitada, o movimento
homossexual chegou tarde e enfrentou grandes dificuldades para implantar-
se. Na década de 60, as tentativas de organizar um movimento homossexual
eram duramente repreendidas pelo governo militar, que restringiu os direitos
democráticos, com a imposição do Ato Institucional (AI) 5, no final de 1968.
Nos anos 70, o jornalista João Silvério Trevisan, após contato com o
movimento homossexual nos Estados Unidos, buscou suscitar discussões
sobre o homoerotismo, o que resultou na formação de um pequeno grupo de
profissionais liberais que, durante algumas semanas, debateu a publicação de
um artigo de conduta machista publicado por um jornal argentino. O veto da
publicação Versus à participação de representantes da (nascente) imprensa
homossexual em um evento de debates políticos fomentou a criação de
grupos de reflexões sobre os aspectos políticos do homoerotismo. A partir daí,
surgiu o primeiro grupo “oficial” brasileiro de homossexuais. Com o nome de
Somos de Afirmação Homossexual, o grupo contou com mais de cento e
cinquenta participantes em seu auge. Conforme MacRae, 1990, p. 101 (cit.
em Kronka, 2005, p. 37), a configuração do Somos
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seguia três princípios: autonomia em relação a grupos políticos;
descentralização do poder interno (formavam-se subgrupos dentro do
grupo, com atribuição de tarefas específicas e renovação dos cargos de
três em três anos); alcance da visibilidade (pretendiam atingir as massas
e mostrar a existência do homoerotismo). As discussões dividiam-se
entre reuniões baseadas em relatos e trocas de experiências, por um
lado, e questões mais gerais, como a discriminação sofrida pelos
homossexuais, por outro.
A fragmentação do grupo, resultante de divergências internas e da falta
de disponibilidade dos integrantes, possibilitou o surgimento do movimento
lésbico do Brasil. Dentre os grupos criados, destaca-se o Grupo de Ação
Lésbico-Feminista (GALF), oriundo de um subgrupo do Somos, denominado
Lésbico-Feminista, que atuou até a década de 1990. A desintegração do
GALF, cuja luta centrava-se no combate ao machismo e na busca da
autoestima, deu origem a outros grupos lésbicos, dentre os quais se distingue