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Jansenismo e antijansenismo nos finais do antigo regime
Esta é a linguagem, atrabiliária, do autor da Contramina, «parto monstruoso gerado
na espelunca Molinistica». «Obra misérima», verdadeiramente anticatólica e anti-social,
«desgraçada produção». Se o seu autor estivesse animado de verdadeiro zelo, teria analisado
a obra e a sua doutrina segundo a inspiração da caridade cristã. Porque a Religião
procura tocar os corações pela persuasão, mostrando as insígnias da cruz e do Crucificado,
e não «empunhando o raio fulminante de um zelo farisaico filho da superstição e
do fanatismo» 38 .
Talvez arrependido dos excessos de linguagem, mandou recolher a primeira impressão
do n.º 17, pois que na reimpressão desse número tal nota já não aparece.
Para crédito do autor, decide dar à luz pública O Grito da Verdade para banir os abusos
que, pelo decurso dos tempos, se introduziram na disciplina eclesiástica.
De novo nos encontramos perante duas ideologias em confronto: jansenista ou filo-
-jansenista e ultramontana. Desta última é representante Fr. Fortunato de S. Boaventura,
autor da Contramina.
38 O Grito da Verdade. Motivo desta nova Exposição, p. 2-4.
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