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Jansenismo e antijansenismo nos finais do antigo regime
Assim sem rebuço algum o tem asseverado e mostrado nos nossos tempos homens cujo caracter
e testemunho he maior de toda a excepção: seja o primeiro testemunho tirado de dous escrittos de
hum celebre e sabio Bispo da Alemanha que he o Conde de Spanheim. Quando este Prelado era bispo
de Selkavv deu a luz hum Escripto em 1771 xxii defendendo a doutrina de Santo Agostinho: e para fortalecer
os seus defensores contra as injuriosas accusaçõens de Jansenismo que os inimigos daquella
doutrina costumam fazer, exhorta-os a fazerem pouco caso disso com estas notaveis palavras= Neste
tempo de luzes, diz elle, so meninos he que se podem atemorizar com o fantasma do jansenismo xxiii .
Este mesmo Prelado depois de transferido para Brixen publicou em 1782 h ~ ua pequena obra,
onde provou a mesma these com igual evidencia e moderação. Tem elle por titulo O Fantasma do
Jansenismo descoberto (Spectrum Jansenismi detectum). Mostra ali que desde o dilatado tempo em
que os Molinistas e apos delles o vulgo ignorante tem desacreditado com todo o furor os mais celebres
Theologos, imponde-lhes os nomes odiozos de Jansenistas e Rigoristas, sempre o tem feito por
hum modo tão vago e indeterminado, que ate agora se não pode vir a saber de que maneira se deveria
portar qualquer homem de bem e amante da verdade para escapar de ser tratado por jansenista…
visto que segundo a observação que ja no seu tempo fazia o Cardeal Bona na carta que escreveo
ao Cardeal Noris, ninguem ha, quando se não declare a favor do Molinismo, que não seja logo
trattado por Jansenista, ou (fol. 26v.) Rigorista.
Com effeito este fantasma do Jansenismo he hum facto ja tão notorio e sabido nestes nossos
tempos que em Roma mesmo com approvação do Santo Padre Pio 6.º elle se tem publicamente
asseverado por duas pessoas constituidas em cargos publicos: a primeira he o P.e Schiarra Dominicano
Mestre do Sacro Palacio, e nesta qualidade Censor Geral dos livros que se destribuem naquella
capital do mundo christão: Havendo-lhe o Cardeal Alexandre Albani remettido h ~ ua obra manuscritta
de hum ex-jesuita para a licencear, o P.e Schiarra por differentes vezes lhe declarou que não
podia dar-lhe licença para essa publicação; por ser tal que so era propria para suscitar turbulencias
pelas accusaçoens vagas de jansenismo, que nella reinavão= porquanto (diz elle na carta que escreveo
àquelle Cardeal a este respeito em 27 de Julho de 1779) se se examinarem todas as cousas sem
preocupação e segundo as leys da mais exacta severidade theologica, nem hum so jansenista se
encontrará em todo o mundo xxiv .
Já 3 annos antes o R. P. e Francisco Xavier Vasques Geral da Ordem dos Agostinhos na Carta
Circular de 25 de Abril de 1775 dirigida aos Provinciaes e aos Professores de Theologia da sua
Ordem, afim de os animar a defender a doutrina de Santo Agostinho sobre a graça, sem se atemorizarem
com as vexaçoens e calumnias dos seus adversarios, diz o seguinte a respeito da accusação
do jansenismo feita a elles, e aos Dominicanos xxv Estas palavras, diz elle, (fol. 27) Heresia janseniana,
chegado a heresia janseniana, com que os adversarios costumão taxar a doutrina que os Dominicanos
e nós comummente defendemos, desde então justamente as tivemos por hum fantasma inven-
xxii Delectatio victrix Augustiniana etc. pag. 17.
xxiii Jansenismi spectro his nostris temporibus vix amplius pueros terreri.
xxiv Esta carta se imprimio naquelle tempo em Roma, e depois em Paris em italiano e Francez.
xxv Hae vocabula haeresis janseniana haeresi jansenianae haeresi affine, quae in nostras communes sententias ab adversariis
aeque ipsis et nobis objectabantur, tanquam spectrum quodam ad creandam orthodoxis Theologis invidiam a Jesuitis inventum,
tum ab iis tum a nobis aequissimo jure habebantur.
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