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Jansenismo e antijansenismo nos finais do antigo regime
aceita na Igreja Lusitana. Portanto parece que os §§ desta These se não devem omittir, porque nem
directa nem indirectamente são contra o dogma da nossa Santa Fé, moral christã, disciplina geral
da Igreja, nem da Igreja da Nação, ou contra as Regalias da Real Coroa.
Do mesmo Titulo
These 12 = Omnibus tandem Theologiae subsidiis adjungenda est Philologia linguarum scripturae
sanctae originalium, quibus absque rubore Theologus carere nequit: saepe enim saepius ad
originalem textum nos provocant haeretici post habita versionum farragine, quibus absque linguarum
Hebreae et Graecae plena instructione respondebimus unquam cum Religione decore.
Censura do Ordinario
Deve dizer-se = post habitis versionibus tirando a palavra farragine.
O Repetente põe na boca dos Protestantes esta frase quando diz elle= nos provocant ad originalem
textum post habita versionum farragine. Tanto mais que a palavra na sua genuína significação
não indica despreso, mas sim a mixtura de muitas coisas diversas, mas em si boas. Facciolali diz
assim = Farragines diz = varia fermentorum genera simul commista etc. Translata, de quacumque
comistione diversarum rerum, como em Juvenal Sat. 1.ª v. 85. Quidquid agunt homines votum,
timor, ira, voluntas, gaudia, discursus nostri est farrago libelli. Donde se entende por farrago, no sentido
translato a mistura de coisas em si boas mas diverssas. Assim, mesmo nas versões no caso de se
incluir a vulgata, nunca se pode entender ideia de despreso.
Portanto parece que se não deve bulir na these que está muito bem concebida, e que nem
directa nem indirectamente se oppõe ao dogma da nossa Santa fé, moral christã, disciplina geral da
Igreja, nem da Igreja da Nação ou Regalias da Real Coroa.
Da Theologia Theoretica de Deo in se.
These 1.ª = Ex factis hucusque revelatione certis atque principiis ad Theologiam subsidiariis
rectissime concluditur quidquid fide catholica credendum: ante omnia igitur Deum esse Patrem
Omnipotentem, qui et sua voluntate omnia creavit, et mirabili providentia gubernat primum est
fidei catholicae seu verae Religionis fundamentum.
§5. Non omnia in mundo fato eveniunt.
Censura do Ordinario
Reforme-se a These até às palavras ante omnia; e no §5 diga-se: Nihil in mundo fato evenit.
As palavras que se mandão reformar são de Sua Magestade na Carta Regia dirigida ao Ex.mo
e Rev.mo Snr. Principal Reformador Reytor no anno de 1793 mudadas de Portuguez para latim,
que foi quanto nesta parte fez o Repetente; e para milhor se provar esta verdade aqui transcrevo as
palavras da Carta que esta resistada no Livro do Resisto de 1787 pag. 186 v. 1.º e seg.es nestes termos
== Na 1.ª Theoretica se ensinará: Primo – a Theoria da Theologia Natural sobre a Religião em
geral, sobre a necessidade de huma Religião Revelada, e sobre a verdade da Religião christã contra
os Falsos Filosofos: Secundo – a Theoria Natural dos Lugares Theologicos ou Doutrina sobre a
Authoridade que a cada hum delles compete; e sobre o uso que pode e deve fazer o Theologo desta
authoridade na indagação, exposição e defensa das verdades reveladas; Tertio: a primeira parte do
sistema scientifico da Theologia christã, na qual se deduz de principios ou factos revelados e que a
Igreja nos manda crer a respeito de Deos considerado ou em si mesmo ou relativamente às crea-
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