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Jansenismo e antijansenismo nos finais do antigo regime
destinados participão dos merecimentos da morte de Jesus Christo pois que hé hum dogma de Fé
ensinado por toda a Igreja que tambem muitos reprobos participão do fructo precioso desta morte;
pois que as graças que Jesus Christo nos mereceo por ella não são dadas só aos eleitos, mas tambem
a muitos dos reprobos.
D. Muito bem; comprehendo e fácil hé de comprehender que muitos daquelles mesmos que
não saõ destinados para a gloria eterna recebão nesta vida graças que lhes forão merecidas por Jesus
Christo, pois que muitos exemplos temos visto de hom ~ es que tendo vivido algum tempo na Fé e
mesmo nos exercicios de piedade christãa (o que não pode ser senão obra da Graça e effeito dos
merecimentos de Jesus Christo) cahirão depois e se perderão. Porem o que ainda não sei comprehender
hé porque razão não havemos nós de poder dizer que Jesus Christo morrera só pela salvação
dos Predestinados, nós que affirmamos como certo que elle só por elles orara e só por elles offerecera
a seo Eterno Pai o fructo da sua morte.
R. Pois isso fácil hé de comprehender. H ~ ua coisa hé dizer que Jessus morreo somente pela salvação
dos Predestinados e outra coisa dizer que elle morreo para salvação eterna daquelles somente
que são Predestinados. O primeiro hé hum erro, porque exclue todos os que não são predestinados
da participação de todas as graças de Jesus Christo como acima esta dito. Porem a segunda não os
exclue de todos os fructos da morte de Jesus Christo, porem somente da salvação eterna, como quem
diz que o Filho de Deos morrendo, não mereceo para estes esta ultima graça, a salvação, ainda que
lhe merecesse muitas outras e este hé o sentido catholico.
D. Jesus Christo não morreo logo para a salvação eterna de Judas nem dos outros que já no
Inferno estavão condemnados quando elle morreo?
R. Certamente. E como bem adverte a sabia Igreja de Lião jamais algum Theologo Catholico
creo ou ensinou que Jesus Christo tenha querido morrer para salvação dos Ímpios que antes da sua
morte estavão já condemnados ao inferno.
D. E Jesus Christo não mereceo pela sua morte as graças que a Judas forão dadas e a muitos
outros que tinhão já morrido?
R. Sim mereceo, e hé nesse sentido que se pode dizer que Jesus Christo morreo tambem por
Judas e por alguns outros que receberão alguma graça pelos merecimentos da sua morte que elle
devia offerecer por elles.
D. Se Jesus Christo pôde offerecer a sua morte por Judas e alguns outros reprovados, isto hé,
para lhe merecer graças ainda que elles tivessem já morrido, porque não podemos crêr que elle morreo
tambem para salvação eterna de muitos Judas e desses reprovados?
R. He certo que nenhum homem muito antes de Jesus Christo recebeo alguma graça senão
pelos merecimentos do mesmo Jesus Christo que hé o único Mediador que reconcilia os hom ~ es com
seo Pai e não repugna que Jesus Christo merecesse ainda antes de morrer as graças que seo Pai antecipadamente
e em vista de seo Filho deo a Judas e outros; porem repugna inteiramente que Jesus
Christo morrendo pedisse a seo Eterno Pai a salvação de Judas e outros reprovados que elle sabia
serem não somente do numero daquelles que elle não queria salvar, mas até serem já actualmente
condemnados.
D. Logo então está evidente que Jesus Christo não morreo para salvação de todos os hom ~ es no
sentido que elle orasse por todos a seo Pai e por todos lhe offerecesse a sua morte.
R. Nada mais evidente.
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