A Filosofia no Brasil Sílvio Romero

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pelas casas de saúde, pelos hospicios de caridade, pelos
~ cuidados carinhosos, solicitos, sabios, prescrutadores
e humanitarios da sciencia, A humanidade lá chegará
um dia, esperamos," *)
Possam· estas instructivas e genero as palavras
echoar aos ouvidos dos legisladores c~mo o brado
plangente dos desgraçados, e o aviso salutar da sciencia,
que, em vez de pedir o castigo, aconselha o ensino; ­
em lugar da prisão prescreve o livro!
Entretanto, o meu dever de critico ordena-me que
-proteste contra o signal de novidade que o illustre
medico parece ligar ás snas ideias.
Certamente, entre nós e para nós, elias são uma.
grande originalidade, - que os nossos philosophos e
physiologos academicos e officiaes nunca se elevaram
áquelia altma. Na Europa culta, porém, mais de uma
vez têm elias sido a.dvogadas. Não é mister ir muito
longe para vêl-o; é sufficiente lêr os ·ultimos capitulos
da Physiologia da vontade do italiano Herzen.
A lembrança d'este auctor me leva naturalmente a .
pronuneiar-me, de rel~nce, sobre a questão da vontade
lim'e, implicada, aliás, na passagem reproduzida do
auctor' bahiano. Herzen contesta, com todo o fundamento,
em nós, a I1berdade do se?' e do quere?', reconhecendo
uma certa e minima liberdade de fG,$e?',
Julgo que este magno problema deve ser' estudado
sob o ponto de vista historico e social, alem do 'physiologico.
Com efi'eito, aquelle nos mostra, de um
lado, . as relações humanas levadas ao maximo gráo
de complicação, e, de outro, nos ensina a lei da heredita?'iedade,
que é tambem um dado da sciencia biologica.
Esta grande lei tem sido descurada, em se
tractando dos actos livres. Ora, o homem, por muitissimos
seculos, sendo ensinado sob a noção da liberdade,
real ou presumida, e sendo as suas acções
*) Funcçàes do Gerebro, pago 197 a 213. Tomamos a libero
dade de fazer ligeirissimos córtes nas paginas transcriptas, para
não alongar por demais a citação. As omissões feitas, porém,
não prejudicam em nada o sentido das opiniões do auctor.