A Filosofia no Brasil Sílvio Romero

160 -
possa ser adquirido!! A philologia e a critica religiosa
não existem para esta região da America. Os nossos
letrados DOesse dominio do espirito não passarão, por
muit.os annos de dilettanteso É o que se dá tambem
na esphera da alta especulação philosophica, por lhes
faltar, quasi sempre, a posse das sciencias mathema·
ticas, physicas e naturaeso
D'est'arte. um homem como o illustre critico ser·
gipano, com toda a sêde de saber de que é dotado,
acha-se na grande difficuldade de pisar segura e re·
solutamente no terreno da sciencia. Esta em seus
mais altos ramos é de uma acquisição impossivel para
nós, para todos aquelles que a não podem ir buscar
na Europa ou nos Estados Unidoso Quanto distamos
até~ da India ingleza e . o . o da Australia!! . .. Mas
os resultados. de uma tão grande anomalia não se
fazem muito esperar. Ainda ha pouco, atravessamos
a phase principal de uma questão religiosa. Os discursos
do parlamento, ao lado das publicações do
jornalismo politico, são um armazem curioso para
quem quizer apreciar o deplorayel estado de nossa
cultura no que é attingente aos debates d'aquella
natureza. Os trabalhos dos Baur, dos Strauss, dos
Knobel, dos de Wette, dos Ewald, dos Castren, dos
Lassen, dos Müner, dos Stanislas-Julien, dos BUl"Ilouf
são_ como non avenus para este paiz ...
Os orthodoxos de cá ainda se decoram com as
armaduras de Chateaubriand e Balmes, de Ventura e
Auguste Nicolas, e os suppostos adiantados não lobri·
gam alem da Origem dos Cultos de Depuis e das
Ruínas de Volney ...
Assim, nada mais apropriado, para nos caractefisar,
do que os escriptos de Ganganel1i, onde o vol·
tairianismo esteril debate-se com a debilidade da cri~
tira, levando-lhe a victoria. Entretanto, para mais de
um espirito de compatriota, elles des.vendaram largos
e novos horisontes á exegese critica "brasileira . o o .
Esta, evidentemente, acha-se ainda no ponto de vista
da Deducção Chn;'I101ogica do Padre Antonio Pereira, e
de sua P1'efação á traducção da Vulgata.