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cousas, não pode senão sorrir quando vê os materialistas,<br />
acossados pelos espiritualistas, procurando penivelmente<br />
explicar a razão porque a materia, arranjada<br />
em substancia cerebral, produz o pensamento." *)<br />
Eis ahi alguma cousa de que o materialismo não se<br />
ri, porque sinceral,Dente lastima" sinceramente tem dó<br />
de semelhante cegueira. Quem disse ao Dr. Pereira<br />
de Jacarehy que o materialismo busca o p01'que das<br />
cousas? Abra o dig<strong>no</strong> dilettan,ti philosopho a mais<br />
P9pular das obras do Dr. Büchner, o grande renegado<br />
materialista y e traduza commigo algumas de suas pa.<br />
lavras. O illustre medico allemão,. bem como Haeckel,<br />
como já o disse, repelle a de<strong>no</strong>minação ambigua e<br />
caustica de materialismo, que pode ser tomada n'um<br />
sentido metaphysico e inconveniente e busca substituil-a<br />
pelo <strong>no</strong>me de realismo, que se limita a procurar<br />
a verdade relativa, e a conhecer simplesmente os phe<strong>no</strong>me<strong>no</strong>s<br />
sensiveis. "Em razão d'esta tendencia, escreve<br />
elle, nós não podemos conhecer o porque y mas tão<br />
sómente o com,o das cousas; as leis descobertas por<br />
taes meios são as unicas que <strong>no</strong>s revelam a explicação<br />
dos phe<strong>no</strong>me<strong>no</strong>s. Tudo isto basta para mostrar quanto<br />
é falso e superficial o juizo d'aquelles que designam<br />
summariamente toda a tendencia, que hoje preside á<br />
sciencia e á philosophia, pelo <strong>no</strong>me de materialisr<strong>no</strong>,<br />
expressão de despr'eso, de sentido vago e diversamente<br />
iuterpretado. Cada auctor anti-materia.Iista liga-lhe um<br />
sentido, e suppõe tudo haver dito quando o emprega.<br />
'A sciencia, em philosophia positiva, não é nem ideialista,<br />
nem materialista, porém 1'ealista; estuda os factos.<br />
e busca conhecer-lhes as relações, sem importar-se com<br />
um systema qualquer preconcebido e invarill:vel, nem<br />
com esta ou aquella tendeneia. Os systemas, em geral,<br />
,não podem conter toda a verdade, mas sómente metade<br />
d'ella, e, pois, prejudicam ás inve,stlgn.ç.ões, impondo-lhes<br />
um alvo fixado de antemão." **)<br />
São palavras para desorientar um positivista, como<br />
*) Vol. 20, pag 213.<br />
**) Büchner, Prefacio da 9a edição.