Aesopicae - Oglinda literara

Trei nuvele cenzurateţioase ale marelui zeu, o porni după dânsul.După un timp, pentru a o apăra şi pe aceasta defuria tatălui, Rapes i-a dăruit doi fii gemeni, Zetosşi Anfin. Aceştia aveau să înfiinţeze mai tîrziu cetateaTeba. Celelalte fiice ale stricatului tată,luând exemplul surorilor, l-au părăsit care încotro,lăsându-l fără veniturile necesare cu care acestase obişnuise . Astfel a făcut marele Rapes dreptatepe pământ, aducând fericirea în sufletul celordouăsprezece copile şi pedepsindu-l pe netrebniculAsapos.Pornit pe noi fapte menite să aducă fericireape pământ, observă că o persoană era nedreptăţităde ministrul silviculturii, Artemis, care habarn-avea de asemenea domeniu şi nu ştia să corelezeactivitatea în ramură, neştiind să-şi apreciezesubalternii. Astfel se face că în anturajul eiera o persană care se ocupa cu cultura pădurilor,care nu era lăsată să-şi exercite atribuţiile, numitCalisto. Şi spun aezii că Rapes ar fi intervenitdând o lege de dezvoltare a pădurilor cu care Artemisnu putea fi de acord. Pentru că ea în afarăde vânătoare nu mai ştia nimic, iar ştiinţa organizăriivânătorilor o învăţase doar din dorinţa de ase aranja bine cu celelalte zeităţi. Şi câte nu sestrăduise să facă. Rechiziţionase temple şi castele,creştea urşi în cuşti şi fazani în voliere pecare le slobozea în bătaia săgeţilor zeilor. Dar oricâtear fi făcut n-a putut înşela vigilenţa mareluiRapes asupra viitorului pădurilor. Dovadă şi hotărârealuată de a nu se mai tăia ca în codru şide a se mări suprafaţa pădurilor. Ori lucrul acestanu-i convenea zeiţei Artemis. Şi-atunci ea ieşi dininactivitatea temporară şi-şi îndreptă arcul spreCalisto, crezând că odată cu moartea acesteia,puterea şi hotărârea lui Rapes avea să scadă.Când Rapes văzu de ce-i în stare Artemis, o pre-125