YLJCp0RQyPOOdiynuMlIWUZr0hQPxzdPHqBw=&limit=0&content_type=application/pdf&fsize=5859719&hid=15d36313c63ea7b3265f180e9f18adc3&media_type=document&tknv=v2&rtoken=876553fcd08c3e4d9acc94b407c85688&force_default=no

238 Rasi Braidotti
Feminist kuramların baskın kuramsal modelleri eleştirilerinde de durum aynı.
Örneğin, 1981 'de Sorbonne' da kadınlar ve felsefe konulu doktora tezimin
savunmasını yaparken, daha önce Canberra' da Genevive Lloyd' dan lisans
eğitimi almış biri olarak, feminist kuramın benim konumla ilgili bütün çalışmalarını
iyi bilmekle övünüyor durumdaydım. 1980'lerin ortalarında feminist
felsefe üzerine eleştirel incelemeler, antolojiler ve eleştirel metinler,
bir koleksiyoncu için büyük öneme sahip nadir bulunan parçalar sayılacak
kadar az sayıdaydı. Yeni bin yılın başında ise büyük bir bolluk söz konusu.
Feminist filozofların yapıtları o kadar zengin, çeşitli ve kaliteli ki, tek bir kişinin
bunların sinoptik bir özetini çıkarmasının imkanı yok.32 Feminist felsefenin
kurumsal merkezlerde olduğu kadar bu merkezlerin dışında da niceliksel
artış göstermesi, sınıflandırma kriterleri, çözümleyici kategorilerin
kullanımı ve düzenleme süreçlerine dair niceliksel soruları öne çıkartıyor.
Bunlar kilit öneme sahip metodoloji ve terminoloji meseleleri. Disiplinlerarası
feminist kuram alanına sistematik bir meta-söylemsel yaklaşım günümüzün
önemli önceliklerinden biri - hem felsefe33 hem de kurulu bir disiplin
olan kadın çalışmaları açısından.34 Bir zamanlar yıkıcı sayılan şey, artık
genel geçer kabul görüyor.
Feminist filozoflar yeni bir materyalizm türü icat ettiler, bedenlenmiş ve
içeyerleşik materyalizm. Çağcıl feminist kuramın payandaları, eskiden "gezici
kuramlar" olarak bilinen ulusaşırı bilgi aktarımının hızı ve eşzamanlılığını
açıklamaya çalışan (daha önceleri "yerleşim birimleri politikasının pratiği"
olarak bilinen) belirli bir yerleşik epistemoloji çeşidi. Bu bakımdan,
Biemann'ın çalışmaları semboliktir. Feminist kuramlar ve pratikler, küreselleşme
çağında ortaya çıkan yapısal eşitsizlikleri (aynı zamanda "dağınık hegemonyalar"
olarak bilinirler) ve geniş bir alana yayılmış, melez ve hızla değişen
etnik, ırksal, ulusal ve dini kimliklerin ortasında kadınların çıkarlarını,
itibarını ve refahını koruma (önceleri "feminist bakış açısı kuramı" veya hümanist
feminizm olarak bilinirdi) ihtiyacım vurgulamışlardır. Bu bakımdan,
"Trans-europeennes" projesinin politk stratejisi ibretliktir.
Feminist kuram, toplumsal öznelerin inşasında hem karmaşıklığın hem
istikrarsızlığın eylemsel kavramlar olarak hakkını vermeye çalışır. İleri düzey
kapitalizmde özdeşliklerin yer ve biçim değiştirmesinin üretken yönlerini
vurgular. Feministler (bio)teknolojik değişimlerle ilişkili konuları kavramsal
ve yöntembilimsel açıdan ele almışlardır. Çoğu feminist, doğa-kültür
ikiliğini ve daha belirgin bir biçimde köhne özcülük-inşacılık karşıtlığını aş-
Cogito, sayı: 58, 2009