Upoznajte svoja prava i borite se za njih - European Roma Rights ...
Upoznajte svoja prava i borite se za njih - European Roma Rights ...
Upoznajte svoja prava i borite se za njih - European Roma Rights ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
ez obzira na <strong>njih</strong>ovu dob, rasu, etnicitet, pol, <strong>se</strong>ksualnu orijentaciju, politička ubeđenja, veroispovest,<br />
nacionalno ili socijalno poreklo, jezik, svojinu, rođenje ili neki drugi vanjski faktor. Ljudska<br />
<strong>prava</strong> su suštinska. Ona <strong>se</strong> ne mogu kupiti, <strong>za</strong>raditi ili naslediti. Ljudska <strong>prava</strong> su neotuđiva i ne<br />
mogu <strong>se</strong> oduzeti, predati ili preneti. Ljudska <strong>prava</strong> su međusobno <strong>za</strong>visna. Povreda jednog <strong>prava</strong><br />
utiče na uživanje drugog. Ona su međusobno pove<strong>za</strong>na, nedeljiva i sva jednako bitna <strong>za</strong> <strong>za</strong>štitu<br />
ljudskog dostojanstva.<br />
Negativna <strong>prava</strong>: Prema nekim teorijama ljudskih <strong>prava</strong>, negativna <strong>prava</strong> su ona <strong>prava</strong> koja ne<br />
<strong>za</strong>htevaju delovanje kako bi <strong>se</strong> ispunila. Negativna <strong>prava</strong> <strong>se</strong> ispunjavaju samo odsutnošću aktivnosti.<br />
Primeri negativnh <strong>prava</strong> obuhvataju pravo na život, slobodu od mučenja i slobodu izražavanja.<br />
Lice je slobodno da uživa ova <strong>prava</strong> sve dok ih neko (ili neka sila) ne povredi.<br />
Neposredno delovanje: Neposredno delovanje po pitanjima ljudskih <strong>prava</strong> podrazumeva javno i<br />
često kolektivno delovanje od strane pojedinaca i grupa kako bi <strong>se</strong> suprotstavili kršenjima ljudskih<br />
<strong>prava</strong> i ostvarila socijalna pravda i ljudska <strong>prava</strong>.<br />
Posredna diskriminacija: Posredna diskriminacija <strong>se</strong> pojavljuje “tamo gde bi naizgled neutralna<br />
odredba, kriterij ili praksa stavili osobe u po<strong>se</strong>bnu nepogodnost u poređenju sa drugim osobama,<br />
osim ukoliko ta odredba, kriterij ili praksa nije objektivno opravdana <strong>za</strong>konitim ciljem i sredstvima<br />
<strong>za</strong> posti<strong>za</strong>nje tog cilja koja su odgovarajuća i neophodna.” Primeri mogu biti robna kuća koja <strong>za</strong>hteva<br />
da nijedna osoba u dugoj suknji ne ulazi u prodavnicu ili vladina kancelarija koja <strong>za</strong>branjuje<br />
ula<strong>za</strong>k osobama sa pokrivenim glavama. Ova pravila, mada imaju neutralno lice prema etnicitetu,<br />
u stvari mogu nesrazmerno dovesti u lošiji položaj članove određenih manjinskih grupa koje imaju<br />
tendenciju da no<strong>se</strong> duge suknje ili pokrivaju glavu.<br />
Pozitivna <strong>prava</strong>: Prema teorijama ljudskih <strong>prava</strong> koja priznaju “pozitivna” i “negativna” <strong>prava</strong>,<br />
pozitivna <strong>prava</strong> su ona <strong>prava</strong> koja <strong>za</strong>htevaju da neka druga strana preduzme određenu aktivnost<br />
kako bi <strong>se</strong> to pravo ostvarilo. Neka <strong>prava</strong> <strong>se</strong> ne mogu ostvariti bez angažovanja drugih – što je<br />
odgovornost koja uopšteno pada na vlade. Primeri pozitivnih <strong>prava</strong> uključuju pravo na obrazovanje<br />
i pravo na zdravlje. Bez vladine intervencije i utemeljenja određenih institucija (npr. škola i bolnica),<br />
ova <strong>prava</strong> ne mogu biti ostvarena.<br />
Prava manjina: Politika koja podržava <strong>prava</strong> manjina daje određenu <strong>za</strong>štitu manjinama kao grupi.<br />
To znači da članovi manjinske grupacije imaju univer<strong>za</strong>lno dato pojedinačno ljudsko pravo kao i<br />
određene <strong>za</strong>štite koje proističu iz <strong>njih</strong>ovog statusa kao članova manjinske grupe. Ta “po<strong>se</strong>bna<br />
<strong>prava</strong>” nisu privilegije već mere usvojene kako bi <strong>se</strong> manjinskim grupama omogućilo da sačuvaju<br />
svoj identitet, karakteristike i tradicije.<br />
EVROPSKI CENTAR ZA PRAVA ROMA<br />
GLOSAR<br />
267
Change language