ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

Илья КАБАКОВ. ТЕКСТЫУ ИСКУССТВАНЕТ НЕЛЮБИМЫХ ДЕТЕЙ(текст конформиста)Одним из очевидных признаков нового, того, что широко входитв нашу общественную жизнь является стремление к воссозданиюполной картины нашего исторического развития и уничтожениютабу на целый ряд явлений, реально существовавших в нашейистории, но преднамеренно замалчиваемых. Многие, например, знают,что уже примерно тридцать лет в Москве, Ленинграде и другихгородах работают художники, представляющие так называемое «неофициальное»изобразительное искусство, о котором широкой массезрителей практически ничего не было известно: художники этого направлениябыли лишены возможности установить непосредственныйконтакт и диалог со зрителем путем открытых выставок. Это было результатомпроводимой Союзом художников художественной и выставочнойпрактики, для которых доминирующими стали монолитнаяконцепция искусства, монопольное право на художественную правдуи нетерпимость ко всякого рода альтернативам.Традиции, установленные в 30-е годы, по существу явились продолжениемакадемизма XIХ века. Именно в нем, и только в нем виделиносителя вечного и прекрасного. Лишь за ним признавалосьправо называться высоким искусством, изображающим действительностьв свете идеалов истинной красоты. Ему же отводилась ивысокая миссия воспитания добра и нравственности. Поэтому произведения,не укладывающиеся в прокрустово ложе «академизма»,лишались доступа к зрителю, который в течение последних десятилетийпериодически получал только негативную информацию в стилеуголовной хроники или «охоты на ведьм» о существовании некоегоомерзительного явления – то ли модернизма, то ли авангардизма(это самые мягкие определения), в общем, чего-то неприличного, начто ни в коем случае нельзя смотреть, но что непременно следуетосуждать. В этом искусстве видели «мастерскую заготовок для политическихпровокаций», «убогое дитя амбиций», «дилетантский492