ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

Илья КАБАКОВ. ТЕКСТЫностных) характеристик для центра и краев, приводящее к понятиювсего важного, значимого, совершенного, истинного того, что существуетв центре, и наоборот – незначительного, неважного, неистинного,вторичного, второсортного, второстепенного всего того, что располагается«на краю», «по краю». Таким образом, в онтологическомплане – все важное, почти сакральное принадлежит центру. «Край»начисто лишен этого свойства. Край функционален, а не онтологичен– он призван лишь хранить, беречь от опасностей свой «центр»,держать внутри себя, содержать его, иными словами, при этой схемебытие находится в центре, небытие располагается на краях. Приподобной установке мы получаем своего рода пирамидальную конструкцию,где краю принадлежит как бы низ, горизонт земли, ееплоская поверхность, распространяющаяся вокруг без конца и края.Середина, располагающаяся между краями и центром, есть само какбы тело пирамиды, постепенно возносящееся кверху, а центр – самособой разумеющаяся вершина пирамиды, уходящая вверх, расположившаясявысоко над землей. Впрочем, хотелось бы, не без некоторойдоли иронии, предположить, что в нашем случае, в нашем менталитетеэта предложенная нами пирамида может с таким же успехомбыть представлена в виде огромной воронки, наподобие гигантскогокотлована, где края его, как в «пирамидальной» гипотезе, находятсяпо-прежнему на уровне земли, зато тело воронки уходит вниз, точнее– все глубже и глубже, завершаясь на бесконечной страшной глубинесвоим «пиком», своим центром-вершиной, оказавшейся далеко внизу,в головокружительной яме, куда страшно было бы заглянуть.IIIТаким образом, рассмотрев эту структуру, можно предположить, что мыимеем достаточно стабильное образование, рассчитанное, так сказать,на весьма долговременное существование (если не сказать – вечное), где«телесное» начало нашло свою форму существования в окружающейего «пустоте», приспособилось к ней, образовав то, что, выражаясь понаучному,можно назвать «гомеостазом» – стабильное состояние с определенным,выверенным ритмом своего функционирования.514