10.07.2015 Views

ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>ДРУГИЕ</strong> <strong>ТЕКСТЫ</strong>КУЛЬТУРА, «Я», «ОНО»И ФАВОРСКИЙ СВЕТ(«РОМБ»)Трудно определить тему этого сочинения, но пусть в таком несвязном,смутном изображении она и предстанет. За времямноголетних коловращений, разговоров и соображений по разномуповоду возникли некоторые центры, гнезда понятий, которыеаккумулировали и сконденсировали внутри себя целый комплексглавных вопросов и которые распределялись как бы на 4 группы,4 кучи. Каждая из них достаточно определенно сформировала своисобственные образы, свои представления. Вот эти четыре группы:1-е – это то, что можно назвать «я», всевозможная проблематика,вопросы, связанные с тем, что такое «я»: что это «я» конкретноможет сделать, на что оно способно, как оно решает свои проблемы,как оно оценивает себя, из «я» целый ряд вопросов, как эти вопросыпредставляются этому «я», каковы задачи «я», вообще, всякая фокусировкаи всякая ориентировка всех явлений на поглощение, наотражение в этом «я», реакции этого «я», в общем, все, что называетсяэтим замечательным словом – «я».2-е гнездо связано с понятием культуры. Бесконечное коловращениевокруг этого слова начинается с чисто теоретического и кончаетсявсякими комплексами, связанными с ответом на вопрос: связаноли данное явление с культурой, или явление это не культурное,обеспечивается ли оно культурой, находится ли в свете культуры,т.е. бесконечное маневрирование вокруг слова «культура» показывает,что это слово не менее емкое, что оно – одно из важнейшихэнергетических центров, гнезд понятий.3-е понятие – это понятие «оно», это все, что обладает энергией,давлением, из которого как бы лучится и истекает невероятнаямощь, неопределенность, обязательность, т.е. все, что связано с невероятнойсилой и в то же время не может быть никак названо: онотолько ощущается и никак не может быть определено, посколькуоно страшно размыто, неопределенно, присутствует везде и нигде,401

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!