ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

ДРУГИЕ ТЕКСТЫКРАЙ, ГРАНИЦА, ЩЕЛЬ. 1986IВ нашем, как говорится, менталитете «Край» – очень важное, значительное,чуть было не сказал, крайне содержательное понятие. Кнему, как к какому-то узлу, стягивается целый комплекс представлений,который, с одной стороны, очень легко дешифровать, с другой– не так то и просто определить из-за целого облака значений и их«обертонов», существующих вокруг него. Одним словом, «край» – этоскорее образ в ряду других образов, существующих у нас, и которые,тоже благодаря характерной для нашего менталитета «табели о рангах»,можно отнести к «главным» и «важнейшим».То же самое можно сказать и о таких образах-понятиях как «граница»и «щель». Семейство слов, связанное со словом «край»: Украина,окраина, крайний (крайний дом в деревне). Крайний в данномслучае – это как бы последний, находящийся на краю. На краю чего?Крайний по отношению к чему? Наше постоянное ощущение самоподсказывает естественный ответ: на краю ничего, на краю пустоты.За краем у нас может быть только пустота (статья «О пустоте»).Но одновременно краем по отношению к чему, краем чего? Ответтак же совершенно естественный: краем чего-то, какого-то тела,предмета, в случае «крайнего» дома – краем поселка, деревни (последнийдом деревни), окраина по отношению к середине города. Самоеинтересное в этом, что в слове «последний» (крайний) скрытосодержится как бы понятие меры, числа. (Если «последний», значитесть 1, 2, 3, 4 и т. д., а этот дом «последний», «крайний». То же самоеи в очереди. Кстати, в очереди людей можно услышать обидный оттенок«Вы будете «последним» вместо «крайний» – некоторые дажеобижаются, но об этом несколько потом).Вернемся к «краю». Мне хочется сразу «постулировать», что унас краем можно назвать ту «черту», «границу», которая отделяет«что-то» от «ничего» – и чтобы было совсем ясно – тело от пустоты,бытие от небытия. Край мыслится именно как край уже существующеготела, очерчивающий, ограничивающий тело со всех сторон от-511