ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

ДРУГИЕ ТЕКСТЫблуд», «сомнительную полу-самодеятельность». До сих пор подобныефразы звучат в некоторых гневных выступлениях, являющихся,по существу, единственным публичным признанием реальногосуществования этого таинственного искусства. Непосвященныев художественные проблемы люди знали, таким образом, толькоодно, зато главное: все, близкое авангардизму, следует отбросить,покончив с ним раз и навсегда.Однако оставим в стороне излишнюю эмоциональность. Попробуемспокойно разобраться в таком странном вопросе: почему, несмотряна все эти нападки, отсутствие возможности выставлятьсвои работы, сложность художнической судьбы, просто житейскиенеудобства, прямо вытекающие из положения непризнанных, отвергаемыххудожников, «неофициальные», тем не менее, продолжаютсуществовать, упорно делая в искусстве лишь то, что подсказываетим их внутренний голос, а не внешний окрик? Может быть, этокакие-то чудовищные упрямцы, безумцы? Или они просто не умеютрисовать «как положено»? Но у них, как правило, есть художественноеобразование. Или это искусство – эпатаж публики? Но какой публики?Ведь их не выставляют. Не слишком ли высокую цену приходитсяплатить за этот никого не эпатирующий эпатаж?Таких вопросов, умышленно или неумышленно снижающих проблему,можно сформулировать много. Но факт остается фактом: этоотвергаемое, непризнаваемое искусство почему-то продолжает существоватьи развиваться, несмотря ни на что. Выступать сейчас в газетнойстатье с проблемной характеристикой, анализом или подробнымописанием этого искусства и невозможно, и преждевременно: егонадо сначала широко показать, представить на суд общества, а уж потомвыступать с оценками, иначе мы займем ту же позицию, что и вышеупомянутыекритики, отрицавшие то, чего никто (а как правило– и они сами) не видел. Путь здесь только один, и называется он темсловом, которое сейчас так часто звучит в общественных дискуссияхи выступлениях – гласность: сначала – выставки, искусствоведческиепубликации с репродукциями, возможность каждому желающемусоставить собственное впечатление о предмете, а уж вослед заэтим – обсуждения, описание, полемика, пусть даже и любимая критика.Лишь бы не поиски черной кошки в темной комнате.493