ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

Илья КАБАКОВ. ТЕКСТЫТаким образом, сама бумага представляет идеальный примервещи, ненадолго «вынутой» из природы и вновь уходящей, исчезающейв ней. Вынутой для чего-то и вновь уходящей в ее небытие.И вот эта присутствующая в макулатуре двойственность, двойственность«ничего» и «для чего-то» сама разделяет эту вещь на дваполюса, между которыми она колеблется: одна и та же бумага какпредмет в одном случае может стать бесценной при одних обстоятельствахи совершенно обесцененной – при других.* * *Перейдем к рассмотрению второго слоя, который мы обозначили как«белое» бумаги, как ее пустое поле.Это белое тоже двоится в нашем сознании и тоже может выступатьв двух своих значениях, оставаясь одним и тем же по своемувиду, но резко различным в зависимости от установки нашего сознания.Из них первое и самое распространенное отношение к «белому»,к белому листу – это отношение как к пустоте, на которой еще ничегоне написано, не нарисовано, не обозначено. Это вполне утилитарнаяустановка, и в этом случае белый лист – это действительноничего, и ждет пока своего настоящего употребления, чтобы на немнаписали, нарисовали т. д. В этом смысле белый лист не имеет своего«настоящего», своего самостоятельного существования и получитего только в будущем. Он не несет в этом случае никакого сообщения,т. к. сообщения мы ждем сверху этого листа, а пока этогосообщения нет, смотреть на этот белый лист бессмысленно. Но придругой установке эта самая пустота, это «белое» может иметь самостоятельнуюнагрузку и при этом весьма содержательную, способнуюудержать и питать наше внимание совсем особым образом, связаннымс особыми переживаниями. Такого рода восприятия присозерцании белого листа могут быть сами по себе достаточно сложны,и в свой черед, учитывая эту сложность, мы попробуем рассмотретьее на трех уровнях.Из них первый мы назовем просто энергийным. Я хочу назватьего так потому, что при определенном смотрении на белый лист воз-436