ДРУГИЕ ТЕКСТЫ - Московский концептуализм

Илья КАБАКОВ. ТЕКСТЫо «неофициальном» искусстве). На то, мне кажется, есть три причины,три обстоятельства.1. Первой причиной хочется назвать отказ от «абсолютизации»картины, а точнее сказать, от придачи ей, «картине» всевозможных«абсолютных» значений. Это и отказ видеть в ней «весь мир»,и отказ от «полноты значений», находящихся в ней, единственной,вися щей перед нами. Это и отказ видеть «онтологические» и «метафизические»глубины, содержащиеся в этой «совершенной» и «абсолютной»картине. Это отказ и от «совершенства искусства», воплощенногокак идея «прекрасного» и «совершенного» в одномединственном произведении.2. Вторая причина – реакция, как и любая реакция «неофициального»искусства до этого – на «официальную» картину, как нафик тивность, на своеобразную ее «ложь» – и ложь не в каком-то частномслучае (сюжете, приеме и проч.), а как на ложь в целом, как навещь, со вершенную в своей лжи.3. Невозможность выставлять свои работы – но картины все-такипочему-то делаются. В этой патологической для художника си туации,где физически невозможно участвовать в нормальном худо жественномцикле: художник – картина – выставка – зритель и где деятельностьхудожника вырвана из естественного процесса – борьбы течений, направлений,вообще контакта с внешней средой, в свой черед формирующейреакцию художника и появление новых картин; в си туацииотсутствия обратных связей – все это приводит, как кажется к двум последствиям.1). Проваливание художника внутрь своего дела, умышленныйили невольный обрыв контактов с внешним миром, приводящийили к затуханию вообще всякой его деятельности или к безумнойфетишизации своего «дела», к придаче своей работе и ее результатамвсех «высших», «абсолютных», «мистических» и прочих значений.2). Восполнение в своем воображении всей картины художествен нойжизни, постоянно текущей за чертой, гранью твоей жизни, твоей работы,за гранью, которую тебе никогда не удастся перейти в жизни,в которой ты до самой смерти никогда не будешь участвовать. Подобный«смертный» обрыв приводит к одному обстоятельству: воображаемаяв таком случае художественная жизнь восстанавливается, воссоздаетсяв воображении, но не в своем живом, изменчивом, постоянно502