Jubiläen 2007 - Universitätsarchiv Leipzig - Universität Leipzig

sah man die Gefahr der Vermengung von weltlichen und geistlichen Kriterien,
der die DC besonders in Bezug auf den 1933 in Deutschland eingeführten Arierparagraphen
auch erlagen, als sie auch für die Kirche den Ausschluss „nichtarischer“
Menschen forderten. Sie negierten damit, dass das Heilsgeschehen in
Christus unterschiedslos allen Menschen gilt. Lau wurde 1933 Vertrauensmann
der BK seiner Ephorie. Neben einer zeitweisen Versetzung war eine Folge seines
Engagements, dass er zunächst nicht in den vollen (ständigen) Dienst seiner
Landeskirche übernommen wurde.
Seit Oktober 1936 arbeitete Lau als Studiendirektor des Predigerseminars Lückendorf
südlich von Zittau. Er hatte so intensiven Kontakt zu einem großen
Teil des Pfarrernachwuchses, für den in der zweiten Ausbildungsphase die Zeit
in einem Predigerseminar verpflichtend ist. Die BK versuchte auch in Sachsen in
dieser Zeit, neben der deutschchristlichen Kirchenleitung in Dresden eine parallele
Kirchenleitung aufzubauen, die sich deutlich von der unchristlichen Haltung
im Landeskirchenamt unterschied. Der Einfluss, den die BK durch Lau auf die
Vikare hatte, wurde 1938 durch Schließung des Predigerseminars unterbunden.
Lau stand zunächst ohne Anstellung da und arbeitete für die BK weiter bei der
Betreuung der Vikare. Im Juni trat Lau, nach jahrelangen Unstimmigkeiten innerhalb
der BK Sachsens, aus der BK aus. Er warf ihr Verantwortungslosigkeit
gegenüber den Vikaren und Neupfarrern vor, die ihm besonders am Herzen lagen.
Die Grundpositionen Laus im Hinblick auf die kirchenpolitischen Fragen
standen jedoch zu keiner Zeit zur Disposition. So konnte er 1945 unbelastet –
nun als Pfarrer der Martin-Luther-Kirchgemeinde Dresden – zur Integrationsfigur
sowohl für Pfarrer der Bekennenden Kirche als auch für Pfarrer, die sich
weder den DC noch der BK zurechneten (der sog. „Mitte“), werden. Gemeinsam
mit dem späteren Präsidenten des Landeskirchenamtes, Erich Kotte (1886-
1961), baute er die Kirchenleitung der Sächsischen Landeskirche wieder auf,
die vollständig deutschchristlich gewesen war. In seinen Händen lag im Wesentlichen
die Selbstreinigung der Pfarrerschaft in Sachsen. Als geistlicher Leiter
der Landeskirche von 1945 bis 1947 trug er den Titel Landessuperintendent und
nahm Bischofsfunktion wahr. Im Oktober 1947 konnte der 1938 des sächsischen
Landes verwiesene Leiter der sächsischen BK, Hugo Hahn (1886-1957), aus seinem
württembergischen Exil zurückkehren und übernahm das Bischofsamt.
Die Rückkehr Hahns war nicht nur für die sächsische Landeskirche erfreulich,
sie war auch für die Leipziger Theologische Fakultät ein Glücksfall. Die schon
vorhandene Liste für die Neubesetzung der Nachfolge Bornkamms auf den Lehrstuhl
für Kirchengeschichte wurde geändert und Lau auf den ersten Platz gesetzt
– allerdings zunächst ohne sein Wissen. Er war etwas überrascht von dem
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