Eine Königin läßt morden

Verachtung und Zorn genug geben. Außerdem sei zu bedenken, welche Folgen dies für die
Stabilität der Herrschaft in allen hundertsiebenundszwanzig Ländern haben könnte, wenn alle
Frauen ihren Gebietern in Zukunft den Gehorsam verweigerten.
Das Rezept zur Behebung des allgemeinen Notstands lieferte Memuchan gleich mit: Gefällt
es dem König, so lasse man ein königliches Gebot ausgehen und unter die Gesetze der Perser und
Meder aufnehmen, so daß man es nicht aufheben darf, daß Vasthi nicht mehr vor den König
kommen dürfe und der König ihre königliche Würde einer anderen geben solle, die besser ist als
sie. Und wenn dieser Erlaß des Königs, den er geben wird, bekannt würde in seinem ganzen
Reich, welches groß ist, so würden alle Frauen ihre Männer in Ehren halten bei Hoch und
Niedrig.
Memuchan hatte hoch gespielt, aber gewonnen. Dem König blieb keine Wahl mehr. Das
entsprechende Gesetz sollte sofort in Kraft treten. Somit war der König mit einem Paukenschlag
seine Königin los. Was ihm in diesem Augenblicke blieb, war sein schwerer Kopf.
*
Im Laufe der täglichen Festlichkeiten waren alle Menschen auf den Beinen. Auch Arisai,
der Sohn des königstreuen Gefolgsmannes Haman, streifte durch die Gegend. Ihm schwirrte zur
Zeit nichts anderes im Kopf herum als seine schwarzhaarige Schöne aus dem Viertel der
Wachsoldaten-Familien.
Hadassa hatte es nicht weniger gepackt. Sie träumte schon von diesem feschen Sohn
Hamans und machte sich gar keine Gedanken darüber, daß dieser junge Mann gesellschaftlich
weit über ihr stand; abgesehen davon, daß sie ein Kind der Juden war. Diese Grenze zwischen
Babyloniern und den ehemals gefangenen Juden war allerdings schon so verwischt, daß sie mehr
in den Köpfen der Juden selbst als in denen der Gastgeber herumspukte. Und das lag in der
Hauptsache daran, daß die Juden das angebotene Aufgehen im Volk der Babylonier nicht
annahmen. Sie sonderten sich immer wieder ab; wollten ihr eigenes Stadtviertel haben, ihre
Kultur und Gebräuche pflegen. Sie bauten sich damit ihr eigenes Ghetto, was dazu beitrug, daß
die Schranken nicht aufgehoben, sondern die Unterschiede immer deutlicher aufgezeigt wurden.
Die Juden kannten keinen Liebesgott, dafür hingen sie an Amuletten und allerlei
Aberglauben. Und Hadassa ging es nicht anders. Vielleicht hatte sie gerade an einer Blume
ausprobiert: kommt er?, kommt er nicht?, als plötzlich Arisai vor ihr stand. Sie hatte ihn gar nicht
kommen sehen. Um so spontaner, ehrlicher war ihr Ausbruch der Freude. Sie strahlte übers ganze
Gesicht und hob völlig unbewußt ihre Hände in seine Richtung an, was Arisai ebenso beglückt
aufnahm und nach ihren Händen griff: "Endlich sehe ich dich wieder!" Mehr bekam er nicht
heraus. Romantik schien seine starke Seite zu sein. Oder war es eher seine schwache Seite?
Hadassa sah nur in die blauen Augen Arisais, den sie seit der ersten Begegnung nicht mehr
hatte vergessen können. Wie glücklich sie aussah!
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