Bildungsprozesse zwischen Familie und Ganztagsschule

und Erwerbsleben (vgl. z.B. Jurczyk et al. 2009). Die damit verbundenen
Belastungen erfordern nicht nur neue Arbeitsteilungsmuster, sondern sie
bedingen überdies vermehrte Abstimmungs- und Aushandlungsprozesse
im Familienleben. D.h. die Verschränkung der individuellen Lebensführungen
richtet sich demnach sowohl an den Erfordernissen des Erwerbslebens
aus als auch an den familialen Dimensionen, inhaltlicher, räumlicher, zeitlicher
und sozialer Art sind (vgl. Jürgens 2001, S. 37ff.). In diesem Sinne ist
die Familie auch als Gegengewicht zum Erwerbsleben zu verstehen, wenn
es gilt, das Alltagshandeln in den Familien und damit die Lebensführung
einzelner zu sichern, zu stabilisieren und ferner vom Flexibilisierungsdruck
zu entlasten. Dieser „doppelte Auftrag“ der Familie differenziert sich auf
der Ebene der konkreten Praxis folgendermaßen heraus. Familie ist demnach
gefordert, sich einerseits als Gemeinschaft und damit auf der Ebene
der Beziehungen sich permanent selbst zu versichern und herzustellen (vgl.
Finch 2007). Andererseits sind diese Praktiken nicht losgelöst von den gesellschaftlichen
Rahmenbedingungen zu realisieren, sondern die Alltagsorganisation
der Familie muss sich mit diesen Bedingungen auseinandersetzen
(vgl. Schier/Jurczyk 2007). Dieser Zusammenhang ist damit Ausdruck eines
veränderten Familienbegriffes in der Familienforschung, wenn Familie nun
nicht mehr als statisches, sondern dynamisches System verstanden wird,
„das sich notwendigen Veränderungen durch Wandlung bestehender Strukturen
anzupassen versucht“ (Kreppner 1998, S.323). Dies soll im Folgenden
noch einmal ausführlicher erläutert werden.
1.3.1.1 Familie als Herstellung von Gemeinschaft im Alltagshandeln („doing
family“ und „displaying family“ 13 )
Familiale Lebensführung kann zum einen als wichtige Leistung für den Zusammenhalt
und den Bestand der Gesellschaft, für die Familie als sozialen
Lebensraum und auch als Arbeitsleistung sowie als „soziale Kompetenz“ 14
in Bezug auf das Herstellen und Aufrechterhalten sozialer Beziehungen der
Familienmitglieder verstanden werden. „Dabei sind zunächst die Beziehungsformen
zwischen den Familienmitgliedern genauer zu differenzieren:
Angesichts einer zunehmenden Entkopplung von Liebe und Ehe, von Ehe
und Elternschaft kristallisiert sich heraus, dass sich intime Zweierbeziehungen
wiederholt unter Beweis stellen müssen, während das Generationenver-
13 Das von Finch (2007) entwickelte Konzept des „Displaying families“ bezieht sich auf den Pr o-
zess, „by which individuals, and groups of individuals, convey to each other and to relevant
others that certain of their actions do constitute „doing family things‟ and thereby confirm that
these relationships are „family‟ relationships” (Finch 2007, S. 67). Dazu gehört beispielsweise
auch das Aufhängen von Familienbildern wie auch das Erzählen von Familiengeschichten, die
neben den Erfahrungen über Generationen soziale Bedeutung und Sinnzuschreibungen mitliefern
(vgl. ebd., S. 77f.). Über den Lebenslauf hinweg und unter anderen Rahmenbedingungen
können sich die Beziehungen verändern, wie z.B. zwischen Eltern und adoleszenten Kindern.
„So relationships need to be displayed in order to have social reality, though the intensity of
the need for display will vary in different circumstances and over time.” (ebd., S. 73)
14 Familiale Lebensführung als soziale Kompetenz verstanden, meint dann die „Fähigkeit, die
aus unterschiedlichen Lebensbereichen erwachsenden Anforderungen zu bewältigen und
gleichzeitig soziale Anpassungsfähigkeit und Kompatibilität herzustellen“ (Jürgens 2001, S.
56).
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