Bildungsprozesse zwischen Familie und Ganztagsschule

kann sich aber darüber hinaus bis zur 13. bzw. 10. Klasse freiwillig angemeldet
werden. Pro Halbjahr besuchen die SchülerInnen eine AG ihrer
Wahl. Neben der obligatorischen Freizeit in Form von Neigungsstunden
und AGs, gibt es eine frei gestaltbare Zeit, in der die Freizeitangebote genutzt
werden können (z.B. Kletterwand, Bibliothek, Werkstatt etc.). Dieses
Angebot wird durch ein Team von SozialpädagogInnen sowie zum Teil
LehrerInnen organisiert und betreut. Die SchülerInnen des Gymnasiums
wie auch der Realschule besuchen die Freizeitangebote gemeinsam.
5.2.1.2 Zum pädagogischen Konzept II (Zielsetzung): Persönlichkeitsbildung
nicht ohne Werteerziehung und der Ganztag als Antwort auf
jugendspezifische gesellschaftliche Entwicklungen
Ein Blick auf die schuleigene Webseite zeigt, dass das Ganztagskonzept
sowohl als Fortsetzung der christlichen Tradition der Schule als auch als
pädagogische Antwort auf aktuelle gesellschaftliche Entwicklungen verstanden
werden will. Diese beiden Begründungslinien sollen im Folgenden dargestellt
und analytisch hinterfragt werden.
Beginnend mit der Rekonstruktion der schulhistorischen Argumentation
für die Ganztagsbildung, ist zunächst anzumerken, dass diese im Rahmen
der Darstellung der „Grundsätze“ steht. Das führt zu der Annahme, dass an
die Umsetzung des Ganztagskonzeptes bestimmte Werte oder Handlungsprinzipien
geknüpft sind. Worin diese liegen, zeigt das folgende einleitende
Zitat:
„Jede Unterrichtsstunde ist auch eine Erziehungsstunde!”
Dieser Grundsatz des Gründers der Schule stellt Lehren und Erziehen bzw.
Bildung und Erziehung in einen Zusammenhang. Zudem gibt er einen
Handlungsraum (den Unterricht) vor, ohne genau zu definieren, wie Bildung
und Erziehung aufeinander bezogen sind. Damit lässt er eigene Interpretationsspielräume,
die die Schule wie folgt nutzt:
„Diese Maxime ((Name des Gründers)) wollen wir auch heute mit
Leben füllen. Die Hinführung zu Selbstständigkeit im Denken und
Handeln ist für uns nur denkbar, wenn zugleich soziale Verantwortung,
Hilfsbereitschaft, Rücksichtnahme und Toleranz geweckt werden.“
Bedeutung erlangt der Zusammenhang zwischen Bildung und Erziehung für
die schulischen Akteure aus heutiger Sicht durch einen konkreten Bildungsauftrag
(„Hinführung zur Selbständigkeit“), der sich wiederum an konkreten
Handlungsnormen orientiert, die letztlich den Erziehungsauftrag umschreiben.
Der Bildungsauftrag weist darauf hin, dass sich die Schule zum
einen in die Tradition einer humanistischen Bildungsauffassung stellt, die
Anschlüsse an das Konzept der Ganztagsbildung bietet (vgl. Coelen/Otto
2008, S. 17). An anderer Stelle heißt es dazu: „Begabungen und Talente
äußern sich schließlich nicht nur im Unterricht. Unser Ganztagsangebot
bemüht sich, den ganzen Menschen mit all seinen Fähigkeiten zu fördern.“
Zum anderen richtet sie ihr Erziehungsbestreben weniger explizit an christ-
77