Die Masken Odins

Völuspa – Die Prophezeiungen der Sibylle 101
Die Völuspá gibt eine anschauliche Beschreibung von Ragnarök.
Diese wurde als das „Zeitalter des Feuers und des Rauches“ übersetzt,
wahrscheinlich, weil Rök im Schwedischen Rauch bedeutet, und Schüler
der Mythologie haben das als charakteristisch für das angeblich verdrossene
Temperament der Wikinger, das dem Verhängnis und der
düsteren Stimmung ergeben ist, betrachtet. Es gibt aber eine bessere
Interpretation des Wortes: Ragna, Plural des isländischen Regin (Gott,
Herrscher) und Rök (Grund, Ursache oder Ursprung) ist die Zeit, wenn
die Götter zu ihrer Wurzel, ihrem Grund am Ende der Welt zurückkehren.
Die Beschreibung der Schrecken, die den Weggang der Götter
begleiten, sind in der Tat äußerst unerquicklich und werden durch das
Heulen der Höllenhunde betont; jedoch, dies ist nicht das Ende. Nach
dem Umfallen des Weltenbaumes fährt das Gedicht fort, die Geburt
einer neuen Welt zu beschreiben und endet mit einer Note gelassener
Zufriedenheit in der Morgendämmerung eines neuen und goldenen
Zeitalters., Viele Menschen sind sich dessen nicht bewußt und haben
trotz der Vertrautheit mit Wagners „Ring der Nibelungen“ stillschweigend
die Auswirkungen auf eine kosmische Wiedergeburt unbeachtet
gelassen. Doch, das Beispiel entspricht viel genauer der Tendenz
anderer tiefer Gedankensysteme als der Vorstellung eines endgültigen
Endes. Ein derartiges unwiderrufliches Ende wird nicht in den Mythen
gefunden; statt dessen lernen wir vom ununterbrochenen Fluß der
Natur in das Dasein und zurück zu der unbekannten Quelle, unvermeidlich
von einer neuen Manifestation gefolgt – ein Bild, das alles, was
wir von der Natur wissen, besser widerspiegelt und eine weit größere
Vision von dem ewigen Lebens-Impuls hervorruft, der durch
grenzenlose Unendlichkeiten und ewige Dauer schlägt.