Die Masken Odins

Kvädet om Rig
(Das Riglied)
ANMERKUNGEN DER ÜBERSETZERIN
Kvädet om Rig – Das Riglied 199
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Vor langer langer Zeit, die menschliche Rasse hatte die Fähigkeiten
noch nicht erlangt, die uns von den Tieren heute unterscheiden: die
Macht der Sprache, abstrakter Gedanken, der Kunst, der Kreativität
und der Einfühlung. Das ist die Geschichte unseres Erwachens in die
rudimentäre Menschheit, in der das Training, das Schärfen und die
Vervollkommnung des menschlichen Instruments eingeleitet wurde
– etwas, das heute noch andauert.
Rig 1 ist ein Strahl von Heimdal, „dem weisesten Ásen“, eines solaren
Einflusses. Symbolisch ist er mit Thrym verbunden, dem Gott des
Anfangs, und mit der Tierkreis-Konstellation Widder. Das Lied erzählt,
wie der Abstieg dieses gottgleichen Einflusses in die Menschheit jener
frühen Zeit in drei Stufen stattfand. Die Menschheit war noch stumm,
ermangelte des Denkvermögens und vegetierte ziellos dahin, indem sie
mit unendlicher Langsamkeit den evolutionären Weg dahintrieb. Sie
besaß keinen Ansporn oder Wunsch zum Wachstum, als die mitfühlenden
Götter zurückschauten und ihr Elend sahen. Und so „reiste auf grünen
Wegen der starke, verständige, weise Áse, der mächtige, männliche,
wanderende Rig“(1). Er stieg zur Menschheit herab, um die Möglichkeit
im Menschen zu erwecken, ein Ásmegir, ein Gottmacher, zu werden.
Der erste Versuch war erfolglos: die Tür der menschlichen Behausung,
eine miserable Hütte, war verschlossen (2). Bei dem zweiten
Abstieg fand der Gott den Menschen in einer komfortablen Heimstätte,
deren Tür angelehnt war (13) – teilweise aufnahmefähig. Das dritte
Unterfangen fand den Menschen in einem Haus wohnen, dessen „Tür
offenstand“ (23): diese menschlichen Formen waren geeignet, den
göttlichen Zufluß des selbstbewußten Denkens zu empfangen.
1. Rig bedeutet einen „Abstieg“ oder eine „Involvierung“.