Jahresbericht 2007 - Cusanuswerk
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Bildungsveranstaltungen<br />
Schärfung der Kriterien, mit der die Frage behandelt werden kann, kam im Abschlussplenum<br />
ebenso zum Ausdruck wie das Bewusstsein für die Notwendigkeit einer wechselseitigen<br />
Anerkennung religiösen und nichtreligiösen Sprechens und auch einer gegenseitigen<br />
Herausforderung von Vernunft und Religiosität.<br />
Erste Woche<br />
Vorträge:<br />
Prof. Dr. Andreas Holzem, Universität Tübingen<br />
> Säkularisierung – Dechristianisierung – Rechristianisierung; Brauchen wir eine Sonderwegsthese<br />
der deutschen Religionsgeschichte im 19. und 20. Jahrhundert?<br />
Prof. Dr. Hans-Jürgen Becker, Universität Regensburg<br />
> Säkularisation und modernes Recht<br />
Prof. Dr. Walter Reese-Schäfer, Universität Göttingen<br />
> Habermas, Ratzinger und die postsäkulare Gesellschaft<br />
Prof. Dr. Dr. Winfried Löffler, Universität Innsbruck<br />
> Neue christliche Philosophie?<br />
PD Dr. Dirk von Petersdorff, Universität des Saarlandes, Saarbrücken<br />
> Wohin mit diesem halbgefüllten Leben? Eine Lesung lyrischer Texte<br />
Prof. Dr. Armin Kreiner, LMU München<br />
> Christlicher Glaube und wissenschaftliche Rationalität. Zur Anschlussfähigkeit<br />
religiösen und säkularen Sprechens<br />
Zeite Woche<br />
Vorträge:<br />
Prof. Dr. Wilhelm Gräb, HU Berlin<br />
> Religion in der Mediengesellschaft<br />
Prof. Dr. Rainer Prätorius, Universität der Bundeswehr, Hamburg<br />
> Religiosität und Pluralismus: Gemeinsame Wurzeln, wechselseitige Gefährdung.<br />
Das Beispiel der USA<br />
Prof. Dr. Detlef Pollack, Europa-Universität Viadrina, Frankfurt / Oder<br />
> Ist die Säkularisierungsthese am Ende? Religionssoziologische Analysen zum<br />
religiösen Wandel in Europa<br />
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