Jahresbericht 2007 - Cusanuswerk

Bildungsveranstaltungen
Ferienakademie VI
Thema:
Missraten, krank, behindert:
Konzepte gesellschaftlicher Normalität
Zeit: 16. bis 28. September 2007
Ort:
Rot an der Rot
Teilnehmer/innen: 68
Geistliche Begleitung: Dr. Rainer Hagencord
Leitung:
Dr. Nikolaus Schneider
Mit dem Begriff „Normalisierungsmacht“ beschreibt Michel Foucault, dass Gesellschaften
durch ein komplexes Netzwerk von Meinungen, juristischen Regeln und wissenschaftlichen
Aussagen bestimmte Verhaltensweisen und Eigenschaften als gemeinwohlschädlich
klassifizieren, sanktionieren und pathologisieren. Diese Normalisierungsmacht
geht eben nicht von einzelnen Akteuren aus, die missliebige Randgruppen anprangern
möchten; sie formiert sich vielmehr in der Mitte einer Gesellschaft und wird zu einem
kaum mehr hintergehbaren common sense.
Die Ferienakademie zeigte nachdrücklich, dass auch unsere Gesellschaft, die sich als
freiheitlich, pluralistisch und kritisch gegenüber Autoritäten charakterisiert, Normalisierungsmächte
ausübt. Ziel der Akademie war es, ein kritisches Bewusstsein gegenüber
derart blinden Flecken unserer Gesellschaft zu wecken.
Die Teilnehmerinnen und Teilnehmer beschäftigten sich insbesondere mit drei Bereichen
von (A-)Normalitätskonzepten: mit psychiatrischen Krankheiten, mit (Körper-)Behinderungen
sowie mit abweichender Sexualität.
Neben der diskurstheoretischen Fundierung, die durch intensive Foucault-Lektüre gesichert
wurde, setzte die Akademie auch auf die Erfahrung von Anormalität am eigenen Leibe:
drei blinde Workshopleiter halfen den Studierenden, sich im Dunkelraum von der Erfahrung
der Bodenlosigkeit zu ersten Erfolgserlebnissen hochzuhangeln, zwei langjährige
Rollstuhlfahrerinnen trainierten ihre Gruppe für die Alltagstücken in einem öffentlichen
Raum, der längst nicht barrierefrei ist. In den theoriehaltigen Sektionen wurden nicht
minder intensive Diskussionserfahrungen gemacht: debattiert wurde über den Ansatz
der Disability Studies, über unseren Sprachgebrauch in Bezug auf Behinderungen und
Behinderte, über die Unmöglichkeit des Rechts, einen übergeordneten moralischen
Standpunkt zu bieten, über die dezidierten Normalitätskonzepte in den lehramtlichen
Aussagen der katholischen Kirche zur Sexualität.
Am Ende dieser Debatten kann nicht der moralische Appell stehen, Normalitätskonzepte
fahren zu lassen. Zu erwarten ist hingegen, dass die teilnehmenden Stipendiatinnen und
Stipendiaten „häufiger als normal“ die sie umgebenden Normalisierungsmächte bemerken,
zu benennen im Stande sind und durch spontane Courage durchbrechen können.
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