Jahresbericht 2007 - Cusanuswerk

Bildungsveranstaltungen
den Möglichkeiten und Grenzen ihrer Anwendbarkeit auseinandergesetzt.
Mit dem linguistischen Beitrag „ ‚Performativität’ und ‚Performanz’: Zur kulturwissenschaftlichen
Karriere von zwei sprachphilosophischen und sprachwissenschaftlichen
Begriffen“ von Prof. Dr. Ekkehard König, Anglist aus Berlin, begann die Tagung mit einem
allgemeinen Überblick über die Begriffsgeschichte und mündete schließlich in die Frage:
Ist Performativität als „Perspektive“ oder als „Kraft“ zu sehen? Oder eventuell als keines
von beidem?
In Anschluss daran kam es mit den Aspekten „Inskription“ und „Iteration“ zu einer Erweiterung
dieser Fragestellung „à la Derrida“. Glenn Patten, Mitarbeiter am Lehrstuhl für
klassische Philologie in Heidelberg, stellte mit Performanz und Dekonstruktion Derridas
Austinlektüre vor. Herr Patten thematisierte dabei dessen Ablehnung bzw. das Hinterfragen
des austinschen Performanzbegriffes. Er machte zudem deutlich, dass die performative
Kraft nach Derrida eher in der Kraft der différance besteht und es das performative
Ereignis eines „ersten Mals“ nach dessen Vorstellung nicht gibt.
Nach den zwei theoretischen Vorträgen verortete Gabriele Flemming, Mediävistin aus
Konstanz und Altcusanerin, den Begriff der Performanz in dem Gesamtkonzept ihrer
Dissertation. Dreh- und Angelpunkt ihrer mit zahlreichen Bildbeiträgen illustrierten
Präsentation „Das geistliche Spiel zwischen Liturgie und Drama. Untersuchung zu den
liturgischen Sonderriten am Konstanzer Münster“ war das Verständnis der Liturgie als
performativer Vergegenwärtigung der Heilsgeschichte.
Die Münsteraner Germanistin Prof. Dr. Martina Wagner-Egelhaaf leitete den Workshop
zum Thema „Judith Butler: Performativität und Politik“. Leitfragen der gemeinsamen
Textarbeit waren „Wie gebraucht Butler Performativität?“, „Was heißt Performativität
des Geschlechts?“ und „Was bedeutet eine Politik des Performativen?“ Hier wurde aus
gendertheoretischer Perspektive deutlich, wie über performative Akte Geschlechtsidentität
konstituiert, genauso aber auch „verschoben“ werden kann.
Um die „Performanz“ nicht nur theoretisch zu erörtern, sondern auch praktisch zu erfahren,
stand Henrik Ibsens Schauspiel Peer Gynt mit der Bühnenmusik von Edvard Grieg auf
dem Abendprogramm. Die Inszenierung für Schauspieler, Sänger, Puppen, Chor und Orchester
gab uns einigen Diskussionsstoff, gerade auch hinsichtlich des Tagungsthemas.
Den „rhetorischen“ Abschluss bildete der Vortrag von Prof. Dr. Joachim Knape, Lehrstuhlinhaber
der Allgemeinen Rhetorik in Tübingen. In seinem Beitrag zu Rhetorik, Medien
und Performanz war er – nunmehr aus der Sicht seiner Disziplin – um Begriffsklärung
bemüht und erweiterte das (chomskysche) Paar der Kompetenz und Performanz zur
rhetorischen Trias von Kompetenz, Praxis und Performanz.
Sei es Perspektive, sei es Kraft – es bleibt abzuwarten, wie weit der begriffliche Bogen
der zur Performativität gewordenen Performanz sich in Zukunft spannen lässt, ohne an
floskelhafter Allgemeingültigkeit zu zerreißen.
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