Boropa SpIELZEITMaGaZIn 2010/2011 - Schauspielhaus Bochum

heißt, es gibt immer mehr Leute auf
dem markt, immer mehr Kunstschaffende,
immer mehr techniker,
schauspieler, im theater wie im Film.
er hat das budget für Kunst nochmal
erhöht, so dass jetzt 1,5 prozent des
staatshaushalts für Kunst ausgegeben
wird. das ist für die arabische
welt äußerst ungewöhnlich.
Heißt das, dass sich die Situation unter
Ben Ali verbessert hat?
nein! absolut nicht! auch bei ben
ali wird dieses Geld für seine eigene
ehre und die ehre seines staates
eingesetzt und manchmal gibt es
dann ein paar Krümel für unabhängige
Künstler, wie wir es sind, in der
hoffnung, etwas davon zurückzuerhalten.
aber ben ali ist ein diktator
und die Freiheiten waren noch nie so
eingeschränkt wie jetzt. durch ben
„es Ist verboten, den
PräsIdenten zu KrItIsIeren.
Ihn und seIne famIlIe,
dIe famIlIe seIner
frau, Ihre brüder und
schWestern, dIe mafIa.“
ali sind wir auf der roten Liste und
dürfen nicht im Fernsehen auftreten.
durch ben ali sind wir zensiert,
noch mehr als unter bourguiba.
Was hat diese Diktatur, die du beschreibst,
für einen Charakter? Ist es
eine religiöse Diktatur, wie wir sie aus
anderen arabischen Ländern kennen?
nein, sie ist fast ausschließlich politischer
natur. es ist verboten, den
präsidenten zu kritisieren. Ihn und
seine Familie, die Familie seiner
Frau, ihre brüder und schwestern,
die Mafia. Es ist verrückt. Ich denke,
dass tunesien das Land auf dieser
welt mit den meisten polizisten ist.
wenn du auf der avenue bourguiba
in tunis spazieren gehst, steht alle
zehn meter ein polizist, in uniform
oder zivil. es herrscht die totale paranoia.
sie glauben, dass es alle zehn
meter ein attentat geben könnte. die
theater, die stadien, die moscheen,
die straßen sind voll von polizisten.
wenn ich 500 zuschauer in einem
FadheL JaIbI — ICh Lebe In eInem sChIzophrenen Land
saal habe, sind mindestens 50 von
ihnen polizisten. es ist völlig wahnsinnig.
es geht so weit, dass die tunesier
selber zu polizisten werden. es ist
eine terrorherrschaft. ben ali hat die
Liga der menschenrechte verboten.
er hat alle parteien der opposition
verboten und die zivilgesellschaft
zerstört.
Welche Auswirkungen hat das auf das
Leben der normalen Menschen, die
eben nicht die Möglichkeit haben, sich
künstlerisch auszudrücken?
es gibt mindesten zwei arten von
tunesiern im Land. viele sind wie
du und ich. sie sind die Kinder von
bourguiba und erben des französisch-
und englischsprachigen
raums. Laizisten und republikaner,
die eigentlich bürger der welt sind.
die an Freiheit, demokratie und
menschenrechte glauben. daneben
existiert ein Land, das religiös und
konservativ ist. dieses Land zieht
sich immer mehr auf sich selbst zurück.
seit dem 11. september und
den diskursen, die dieses datum mit
sich gebracht hat, wegen der medien
und des arabischen Fernsehens, wegen
Israel und der probleme in palästina,
aber auch wegen des westens,
der sich immer mehr verschließt,
gibt es Leute, die sich radikalisieren.
Innerhalb einer einzigen Familie gibt
es so den progressiven vater und
den konservativen sohn. es gibt die
progressive tochter und die konservative
mutter. Innerhalb dieser Familien
herrschen ständig Konflikte.
Die gleichen Konflikte findet man
in der schule, auf der straße und
in den büros. und sogar unter der
herrschenden Klasse. Ich habe das
bei meinem stück „Corps otages“
miterlebt. minister und abgeordnete
aus der gleichen und einzigen partei
stritten sich darum, was mit mir zu
tun sei. sollte man mir mein visum
geben oder mich eher ins Gefängnis
stecken? man braucht mich. die, die
nicht für mich sind, sind nicht unbedingt
gegen mich. das ist schizophren.
Was bedeutet es für dich, in Europa, in
Deutschland zu arbeiten?
Ich denke nicht: ich werde zu hause
unterdrückt, also werde ich es aus-
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nutzen, im westen zu sein, um endlich
zu sagen, was ich denke. was ich
euch jetzt gerade erzähle, könnte ich
genau so gut in tunesien erzählen.
deshalb spreche ich auch nicht gerne
von mut. Ich wurde nie bedroht
oder verhaftet. reporter werden abgewehrt,
wenn ich komme, und Kameras
werden zerstört, und jedes mal
erwarte ich, dass mir etwas angetan
wird. dass man meine Frau angreift
oder meine tochter entführt. aber
nein, nie passiert etwas. aber ich lebe
trotzdem in dieser paranoia. wenn
ich nach europa komme, ist das für
mich erstmal ein menschliches und
künstlerisches aufatmen. aber die
„medea“, die hier entstehen wird,
wäre die gleiche, wie wenn ich alleine
in tunesien beschlossen hätte,
„medea“ zu produzieren.
Wir haben dich eingeladen, in Bochum
zu inszenieren, auch weil uns
die Konfrontation mit einem fremden
Blick interessiert. Wie schaust du auf
Deutschland und sein eurozentristisches
Weltbild?
erstmal denke ich, dass ich mit all
meinen eigenarten hierher komme.
Ich entwickele ja selbst eine doppelte
Identität: zur hälfte bin ich araber,
also aus einer muslimischen Kultur,
obwohl ich atheist bin. das ist meine
mediterrane, meine afrikanische
Identität. aber ich bin auch, ob ich
will oder nicht, die Kreuzung von 33
„Wenn Ich 500 zuschauer
In eInem saal habe,
sInd mIndestens 50 von
Ihnen PolIzIsten.“
völkern, die tunesien im Laufe der
Geschichte besetzt haben. zusätzlich
habe ich das Glück, dass ich reisen
kann. mein theater und meine Filme
reisen um die welt. Ich arbeite
überall und lerne dadurch auf der
ganzen welt Künstler kennen. wenn
ich ein stück in europa inszeniere,
tue ich das mit den gleichen ansprüchen,
mit denen ich zu hause inszeniere.
als ich vor fast zehn Jahren in
deutschland „araberlin“ inszeniert
habe, gab es deswegen viele ausein-