Amt und Ordination in der reformierten Kirche - reformiert-info.de

Amt und Ordination in der reformierten Kirche
I. Entwicklungslinien des Amtsverständnisses
Die Anfänge
Die berühmte Frage, was eher da gewesen ist, die Henne oder das Ei,
stellt sich im Blick auf die Kirche so: Was ist eher da gewesen, das Amt
oder die Gemeinde? Bestimmte Kirchen, z.B. die römisch-katholische,
geben die eindeutige Antwort: Zuerst war das kirchliche Amt vorhanden;
durch sein Wirken entstand die Gemeinde. Der Auferstandene
hat vor seiner Himmelfahrt die zwölf Jünger mit der Verkündigung des
Evangeliums beauftragt; sie gründeten die Gemeinden. Die Jünger, die
„Apostel“, haben dann Bischöfe als Gemeindeleiter eingesetzt, und so
begann eine ununterbrochene Kette bischöflicher Amtsträger von den
Aposteln an bis auf den heutigen Tag.
Die evangelischen Kirchen sehen das anders: die Kirche beginnt
mit der Ausgießung des Heiligen Geistes, und der wird nicht auf zwölf
Männer, sondern auf jeden Christen, jede Christin ausgegossen. Dass
einzelne, die Apostel, in der Gründungszeit des Christentums eine besondere
Rolle gespielt haben, wird nicht bestritten. Aber sie haben in
den entstehenden Gemeinden keine Bischöfe oder sonstigen Amtsträger
installiert. Besonders deutlich sieht man das in den Briefen des
Apostels Paulus: Er hat Gemeinden gegründet und nimmt ihnen gegenüber
Autorität für sich in Anspruch – wie ein Vater gegenüber Kindern.
Aber seine Briefe sind immer an die Gemeinde als ganze gerichtet,
nicht an Amtsträger innerhalb der Gemeinde. Sie wurden in der
Gemeindeversammlung vorgelesen; die war Empfängerin und Adressatin
des Schreibens. Im Übrigen vollzieht sich das Leben der Gemeinden
auf „charismatische“ Weise: Jeder trägt zum Gemeindeleben bei,
was er an Gaben des Heiligen Geistes einbringen kann; es gibt noch
keine gemeindlichen „Ämter“.
In anderen Traditionssträngen der frühen Kirche wurde sehr bald
die aus der Synagoge bekannte Ältestenverfassung übernommen. Im
Laufe der Zeit trat einer aus dem Ältestenkreis als Bischof an die
Spitze des Kollegiums; es begann die Entwicklung zum „monarchischen
Bischofsamt“. So hat sich aus einer gleichberechtigten
Vielheit von Gemeindeämtern im Lauf der ersten Jahrhunderte das
Bischofsamt als oberstes und den anderen Ämtern übergeordnetes
VON ALFRED RAUHAUS
Jeder trägt
zum Gemeindeleben
bei, was er
an Gaben des
Heiligen Geistes
einbringen kann.