Amt und Ordination in der reformierten Kirche - reformiert-info.de

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So ist in den
reformierten
Gemeinden und
Landeskirchen
die Übung von
geistlicher
Gemeindeleitung
fast vollständig
verschwunden.
aufgaben widmen, ein mangelndes Bewusstsein dafür, dass sie die Finanz-
und Verwaltungsangelegenheiten einer christlichen Gemeinde
und nicht eines beliebigen Vereins wahrnehmen. Diese Unterstellung
trifft nicht zu. Außerdem: die heutige Aufgabenfülle führt viel zu oft dazu,
dass der Bereich der „geistlichen Gemeindeleitung“ völlig aus dem
Blick gerät und – innerlich – stillschweigend an den Pastor oder die Pastorin
abgetreten wird. Das ist nicht gut, weder für die Gemeinde noch
für den Pastor oder die Pastorin. Darum plädiere ich nachdrücklich für
eine Weiterentwicklung des presbyterialen Systems, die in Wahrheit eine
Rückkehr zu einem bereits bewährten Verfahren ist, und meine, es
sollte in jeder Gemeinde zwei Leitungsgremien mit eigener Aufgabenstellung
geben: einen Verwaltungsrat für die Geschäftsführung und ein
Presbyterium für die geistliche Leitung der Gemeinde.
Geistliche Gemeindeleitung
Was aber könnte „geistliche Gemeindeleitung“ heutzutage konkret bedeuten?
In der Vergangenheit war damit die „spezielle Kirchenzucht“
gemeint. Ihre Übung setzte allerdings voraus, dass feste und allgemein
akzeptierte Vorstellungen über die christliche Gestaltung des Lebens,
den „christian way of life“, vorhanden sind; das ist heutzutage nicht der
Fall. Außerdem setzte sie unausgesprochen voraus, dass der einzelne
Mensch der Gemeinschaft, hier: der Gemeinde, das Recht zuerkennt,
seine Lebensgestaltung kritisch zu begleiten. Auch das ist heutzutage
nicht mehr vorauszusetzen; es steht im Widerspruch zu dem für uns alle
selbstverständlichen Anspruch auf persönliche Freiheit und Autonomie
in einer „offenen Gesellschaft“. Man mag das begrüßen oder bedauern,
es ändert nichts daran, dass wir heute unter anderen „Rahmenbedingungen“
leben, die der einzelne Mensch und auch die Gemeinde
sich nicht nach Belieben aussuchen können. Nur in sich fest geschlossene
und nach außen deutlich abgegrenzte Gruppen vermögen gegenüber
ihren Mitgliedern ein bestimmtes und für alle verbindliches Ethos
durchzusetzen, allerdings um den Preis, dass dafür in der Regel ein erheblicher
moralischer Druck auf den einzelnen ausgeübt wird, wie es
typischer Weise in einer „Sekte“ der Fall ist. Das wird in der christlichen
Gemeinde niemand wollen können.
So ist in den reformierten oder von reformierter Tradition geprägten
Gemeinden und Landeskirchen die Übung von geistlicher Gemeindeleitung
im früheren Sinne, also als „Kirchenzucht“, fast vollständig
verschwunden – eine gewisse Ausnahme bildet noch immer die
Ev.-altreformierte Kirche. Eine große Landeskirche hat vor kurzem erklärt,
dass „Kirchenzucht“ im Sinne einer Zulassung zum oder eines
Ausschlusses vom Abendmahl gar nicht statthaft sei, weil solches dem