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Nomadismo camelô
A grande maioria dos camelôs vai parar no comércio ambulante
por causa da necessidade de trabalhar (auferir uma renda para si e para
suas famílias). Assim, mães, filhos, pais e simples conhecidos vão para
as ruas inicialmente por necessidade. Uma vez ali, se deparam com
uma realidade de autonomia do trabalho e flexibilidade de horários e
locais, e também de ganhos maiores que aqueles reservados aos pobres
no mercado formal, acabam optando por permanecer ali mesmo
diante da repressão (inclusive policial) e da insegurança que o meio
lhes reserva. A grande virada − a opção em estar nas ruas, portanto,
aparece como uma decisão em driblar o destino de pobre-trabalhador
assalariado com um longo futuro de subordinação pela frente: da necessidade
(do emprego) à potência (do trabalho) por meio da luta para
tomar para si as rédeas da própria vida.
Seu trabalho consiste, entre outras coisas, em articular uma rede
de fornecedores e consumidores, em mapear os territórios locais − em
geral, urbanos − em busca de melhores condições de trabalho e renda
sendo necessário para isso construir relações humanas baseadas na cooperação
e na confiança mútua. A renda, que varia muito de caso a caso,
e principalmente de uma região para outra, é quase que invariavelmente
maior que a auferida pelos mesmos grupos no mercado de trabalho
formal, com a vantagem de que a atividade de ambulante praticamente
não impõe restrições quanto à idade e à condição dos trabalhadores
(classe, cor, gênero etc), passando ao largo da normatividade / regulação
biopolítica do emprego. As dificuldades − que são muitas − também são
bastante conhecidas: as principais são a repressão governamental e de
empresas que os vêm como concorrentes, quase sempre materializada
em violência policial e tudo o que isso implica (perda das mercadorias,
prisão e incontáveis agressões); as dinâmicas de hierarquização internas
ao meio que fazem com que os pobres muitas vezes explorem outros
pobres; e a precariedade quase total em que conduzem suas atividades
(ausência de direitos específicos e impossibilidade de participar dos direitos
destinados aos trabalhadores empregados). No entanto, a maior
delas, no sentido de que abarca e reorganiza todas as outras, está na captura
do trabalho desenvolvido pelos camelôs por parte de atores governamentais
[o Estado] e/ou empresariais [o mercado]. Trata-se, da gestão
complexa do trabalho informal feita no intuito de enfraquecer os elos
orgânicos existentes entre os trabalhadores e sua posterior captura por
meio da mediação introduzida por estes entes (da fragmentação: isolamento
dos ‘elementos’ mais radicais, quer dizer, autônomos; passando
pela modulação dos camelôs em diferentes categorias: com ou sem licença
/ permissão de trabalho; à subordinação dos camelôs a estratégias
empresariais de mercado: obrigação de negociar com uma única empresa,
uniformização da “força de trabalho” e subcontratação).
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