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Livre como Queijo – Confusão
Artística acerca da Abertura 1
Aymeric Mansoux
1. Tradução:
Georgiane Abreu,
Mariana Duba e
Tainá Vital
Introdução
Em uma sociedade onde informação, código e lei formam uma
trindade cada vez mais poderosa, ideias como a liberdade, o commons
e abertura têm se desenvolvido fortemente como parte do movimento
de cultura livre para fornecer uma alternativa necessária ao progressivo
cerceamento e controle da cultura. Como consequência, testemunhamos
hoje uma crescente resposta no campo das artes a essa questão
na forma de trabalhos que oferecem suportes a essa alternativa, como
criações partidárias ou militantes. Ou também tentativas de envolver
um público para além da promoção solitária de ideias, como criações
reflexivas ou transpostas.
Não se deve tomar como certo que essas criações são capazes de
comunicar de uma forma significativa. De fato, se a arte almeja tomar
a frente de uma posição crítica como uma alternativa, devemos examinar
primeiramente que desafios, enfrentados por artistas, são gerados
pela complexidade de conceitos como liberdade e abertura.
Na prática, a dificuldade vem em duas questões: em primeiro lugar,
iniciar um diálogo com um jargão que é o território conflituoso
da cultura popular, interesses privados e círculos altamente especializados
e, em segundo, o foco sempre em expansão da cultura livre
sobre o aparato técnico em vez da investigação sobre sua finalidade
ética e política.
Em ambos os casos, não é fácil encontrar e compreender a informação
contextual necessária para que um artista se engaje na cultura
livre. A famosa citação “livre como liberdade de expressão, não como
cerveja grátis” de Richard Stallman é o melhor exemplo para ilustrar
a complexidade de comunicar um conceito tal como software livre, a
partir da qual a cultura livre fundamenta seus ideais.
Mas particularmente, desconsiderar, negar, destacar e subestimar
as informações contextuais como a política e a ética acaba levando à