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4. System Fail<br />

Para o sociólogo Giddens (1984), nossa realidade e instituições são<br />

estruturadas pelas nossas práticas cotidianas. São nossas ações, ao<br />

reproduzir continuamente o sistema de regras e valores, que acabam<br />

por constituir seus alicerces. Somos os responsáveis pelas celas que<br />

nos aprisionam. A totalidade se estrutura pelas partes, enquanto essas<br />

cooperarem, o sistema é estável. Mas quando à cooperação dá lugar à<br />

desobediência, as instituições que dão significado e estabilizam a vida<br />

passam a ser abaladas. O sistema passa a falhar.<br />

Policiais vistos por<br />

Neo, após as balas<br />

serem atiradas<br />

A globalização empurra as contradições para cima. Assim elas se tornam<br />

mais evidentes a todo mundo. O topo da “pirâmide” – formado pelas<br />

elites que organizam e disciplinam nossas vidas, influenciam nossos<br />

valores, desejos, aspirações e inspiram nossos medos, desejos e necessidades<br />

– passa a ter que dar respostas cada vez mais incisivas para se<br />

“reestabilizar”, expondo assim ainda mais suas falhas e seus operadores. A<br />

cada crise, o sistema tende a ficar mais autoritário, estabelecer mais controles,<br />

ser mais invasivo e ousar mais em suas mentiras e escamoteações.<br />

Que fazer quando o sistema, em seu conjunto – financeiro, econômico,<br />

político e ecológico – dá evidentes sinais que não funciona? Seguir<br />

tolerando mentiras para viver cinicamente a vidinha confortável<br />

e supostamente segura? Ou será possível ousar? Neste ponto é que a<br />

utopia pirata se reaviva. Ela não tem partido, não tem hierarquia, líderes,<br />

fronteiras, não se baliza nas instituições baseadas no medo e no<br />

controle. Por ser tão livre, sequer tem representantes. No máximo, porta-vozes.<br />

É portador do interesse coletivo quem espelha as reais necessidades<br />

e aspirações dos demais. Por ser tão livre, se associa facilmente<br />

com outras utopias libertárias.<br />

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