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de um grupo de pessoas, aprendendo sobre software livre enquanto<br />
aprendem a fazer papel””. Foi iniciado por Bridget Elmer como parte<br />
do projeto Open Edition.<br />
Fibre Libre é um trabalho livre que está disponível sob a licença da<br />
arte livre. O livro, que foi limitado a cinquenta cópias feitas a mão, representa<br />
a narrativa que se desdobra no espaço e no tempo. Os diferentes<br />
contribuintes parceiros ramificaram e bifurcaram subdividiram<br />
cada outra nova receita utilizada para fazer revisões diferentes variadas<br />
de seu “Open Source Paper”, e reproduziram o mesmo padrão de investigação<br />
enquanto aprendiam como a criar gráficos com o software Processing.<br />
Eventualmente, os gráficos gerados são, mais tarde, impressos<br />
no papel, assim como as fontes, se eles são instruções para fazer papel,<br />
ou o código para aplicar os gráficos de processamento. Próximo a isso,<br />
da mesma maneira, os próprios gráficos são um código de representação<br />
codificada de como as folhas feitas a mão foram produzidas com<br />
cada curva representando uma de cada um dos dez participantes.<br />
De acordo com Elmer, 30 essa jornada é uma introdução atenciosa<br />
precisa à cultura livre para aqueles que estão praticando a sua arte por<br />
meio do livro. Bridget Elmer inicialmente descobriu a produção de livros<br />
pela cultura doo zine e cultura da autopublicação independentes,<br />
e vê muitas semelhanças entre essas codificações e aqueles que utilizam<br />
a codificação com software livre e aqueles que imprimem seus<br />
livros de redistribuições do tipo chumbo na tipografia. Fibre Libre é<br />
uma maneira para trabalhar com as semelhanças e diferenças das duas<br />
culturas, como forma de entender sobre o que é cultura livre.<br />
Sobre a questão de apropriação de conteúdo<br />
30. Bridget Elmer,<br />
enviado por e-mail<br />
em 23 de abril de<br />
2011.<br />
Para cada uma das categorias acima, a criação partidária, ao reflexivo,<br />
ao militante e a criação transposta, se o artista não consegue<br />
apreender a complexidade dos problemas com que ela ou ele pretende<br />
se relacionar, lidar, estamos propensos a deixar o território da <strong>Cultura</strong><br />
<strong>Livre</strong> e o CC e entrar, em vez disso e, não sem ironia, na zona cinzenta<br />
do que parece ser a apropriação de conteúdo, mais particularmente,<br />
apropriação de estilo.<br />
De fato, James O. Young sugere o uso do termo “‘apropriação do estilo’”<br />
quando “artistas não reproduzem trabalhos produzidos por outras<br />
culturas, mas continua pegando algo destas culturas. Em tais casos<br />
como esse, os artistas produziriam trabalhos com elementos estilísticos<br />
em comum com o trabalho de outras culturas.” [YOUNG, 2008:6]<br />
Podemos usar, estender esta definição para reunir trabalhos que<br />
forçam os limites das quatro categorias acima, ao ponto de perder-se<br />
o foco ou gerar posições conflituosas. Por exemplo, erradamente as-<br />
211<br />
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