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HUMBERTO FEBRES:<br />
Barinés nacido en Caracas en 1929. Estudio en la Escuela Federal<br />
Graduada Soublette de Barinas. Ensayista, poeta, historiador, Ingeniero<br />
agrónomo egresado de la Uni<strong>ver</strong>sidad de Lima y la Uni<strong>ver</strong>sidad Central de<br />
Venezuela. Fue catedrático en la Facultad de Ciencias de la Uni<strong>ver</strong>sidad<br />
Central de Venezuela. Regresó a Barinas y fundó el Instituto de<br />
Investigaciones del Llano y Los Llaneros. Murió en 1997. Dice de él<br />
Leonardo Ruiz Tirado: "En su tránsito profundo y deslumbrante,<br />
Humberto, fue un <strong>ver</strong>dadero mago de la palabra, un lector de todas las<br />
culturas, lo cual llegó a hacerle un erudito de tantas cosas".<br />
Febres escribió mucho y publicó poco, posiblemente por su<br />
exigencia estética con sus propios escritos, al final de su vida, lo que fueron<br />
extensas obras de creación literaria las comprimió en esquelas. Conocemos<br />
de él su ensayo En Negra Orilla del Mundo (1995), donde profundiza en la<br />
Leyenda de Florentino y El Diablo del poeta Alberto Arvelo Torrealba.<br />
Después de su muerte sus amigos se han encargado de recoger sus escritos<br />
en los discos duros de sus computadoras, su bien guardada Poesía (1997) y<br />
la Síntesis histórica de Barinas (1999). Agrega sobre sus escritos Ruiz<br />
Tirado: " El trabajo de lenguaje se prolonga en Humberto Febres desde su<br />
corta obra poética y narrativa, hasta distintos ordenes, que <strong>para</strong> los efectos<br />
son uno solo, en que parecen bifurcarse sus escritos sobre la cultura, sobre<br />
historia y arqueología sobre literatura y filosofía".<br />
EL LLANO<br />
Humberto Febres Rodríguez.<br />
Hay en realidad una historia no escrita o que está por escribirse. Una historia<br />
inspirada en los grandes ríos, las llanuras y cordilleras; obra de un pueblo fuerte y<br />
numeroso. Una historia sin mentalidad colonial, aunque con ímpetu colonizador. En<br />
esa historia el Orinoco vendría a ser como el Nilo <strong>para</strong> los egipcios y Venezuela el don<br />
del río tal vez hallaríamos entonces sus fuentes remotas y desconocidas.<br />
Enrique Bernardo Nuñez.<br />
Llano y llanero integran nuestro tema de estudio. Aquí nos<br />
corresponde ocuparnos del Llano, pero esta vez <strong>más</strong> como personaje que<br />
como escenario; él también tiene su acontecer, no escapa a la marcha del<br />
tiempo. Pero no se trata de escribir una historia lineal de un raro sujeto,<br />
presuntamente inanimado, ni de aventurarnos en los arduos senderos de la