Haga Clic Aqui para abrir este Documento - Programa de Semiótica

Por último, cabe decir que “la traducción literaria se distingue por ser
simultáneamente oficio y creación, actividad profesional y elaboración artística”. 17
En Argentina tenemos como ejemplo de traductor al tan afamado escritor Jorge Luis
Borges.
Traducción pedagógica
Hemos denominado de esta manera a la traducción que tiene lugar constantemente en
el ámbito educativo, la cual se manifiesta de dos maneras. Por un lado, la traducción que
realiza el docente del Diseño Curricular cuando elabora sus planes de clase y/o
selecciona los textos literarios con los cuales trabajará y por otro, la traducción que
realiza el alumno al fusionar su realidad cotidiana (universo semiótico particular) con la
realidad institucional oficial (universo semiótico escolar).
Para comprender el primer punto señalado, abordaremos la tesis presentada por Verón
(1987) cuando analiza las fundaciones y los textos de fundación y la
aplicaremos al proceso de traducción que realiza el docente con respecto al Diseño
Curricular.
Un proceso de fundación tiene la forma de un tejido extremadamente complejo de
conjuntos discursivos múltiples, la forma de una red intertextual que se despliega sobre
un período temporal dado.
“Todo discurso es, por un lado, el punto de pasaje de un doble sistema de
determinaciones, el lugar de encuentro de dos conjuntos de relaciones, las que hacen a
la producción y las que hacen al reconocimiento; siendo la circulación, por el otro lado,
la puesta en relación de estos dos conjuntos de relaciones. Ello nos autoriza a decir que
una fundación es un proceso particular de circulación”. 18
Partamos del siguiente esquema como base para el caso que tomaremos como ejemplo
para el análisis arriba mencionado:
(Pdi) (Di) (Rdi)
Ley Federal de Educación, Diseño Curricular Diseño Curricular
Contenidos Básicos Comunes, Jurisdiccional Institucional, plan
teorías, ciencias, normativas, etc. de clase, proy.
Áulicos, etc.
17 VVAA, Op. Cit., pág. 12.
18 Verón, E., “Fundaciones y textos de fundación” en La semiosis social. Fragmentos de una teoría de la
discursividad, Barcelona, Gedisa, 1987, pág. 32.